© RUS-SKY, 1999 г.

ПОКА ШИВА ТАНЦУЕТ...

Очерк тринадцатый

      Несколько лет назад в коридорах отделения астрономии и общей физики Академии наук СССР (адрес, как видите, подтверждает только что сделанный вывод) началась любопытная кампания. Вопреки мировой научной тенденции, отечественные психотронные разработки были осуждены как лженаучные. Инициатором гонений, направленных против неортодоксальных физиков, стал санкт-петербургский ученый Евгений Александров. Близкий родственник бывшего президента советской Академии Наук, который, по нашим сведениям, наряду с академиками Патоном и Глушко составлял ядро наиболее посвященных в тайны психотроники. Странно? Но еще более странными оказались итоги борьбы, явившейся, на первый взгляд, обычной схваткой научных школ.
      Перед нами — клеймящее "псевдоисследования" постановление Комитета по науке и технологиям Верховного Совета СССР. Датировано оно 4-ым июля 1991 года. Читаем и поражаемся. Оказывается, "наивные" сотрудники КГБ, Минатомэнерго, Минобороны взяли и выбросили на глупые затеи полмиллиарда дореформенных рублей!
      Конечно, в наивности названные организации при всем желании не обвинишь. Значит, академический натиск, возглавляемый член-корром Е.Александровым, был вызван стремлением сознательно скомпрометировать получившие огромный размах исследования. Но с какой целью? Ответ на этот вопрос в какой-то мере дает следующая история.
      В 1987 году на стол премьера Николая Рыжкова легла объемистая папка. Это была программа разработки пси-технологий. Намечалось их использование в народном хозяйстве, в военных системах дистанционного управления. В последнем разделе говорилось о создании "средств управления психофизическим состоянием человека и воздействия на механизм принятия решений." Срок исполнения программы устанавливался в четыре года.
      Дирижером, попытавшимся собрать психотронные дудочки в слаженный оркестр, выступил генерал ГРУ Ханцеверов. Он предложил создать систему разработчиков, действующих "в целях обеспечения социального контроля и охраны правопорядка".
      Ф.Ханцеверов: "Рыжков идею одобрил. Был создан научный совет во главе с академиком Котельниковым. Тут-то и начались странности. Под предлогом гостайны совет сверхзасекретился и... не делал ничего. Затем Рыжков вновь дал указание заняться этой проблемой. Но и оно было положено "под сукно". Причиной стало противодействие определенной части элитарных академических кругов".
      Версия. Некие научные структуры стремятся отстоять свою монополию на специфические знания, связанные с управлением поведения человека. Они отнюдь не заинтересованы в выводе подобных исследований из отдельных, контролируемых лабораторий на орбиту госпрограмм. Примеры этой борьбы, судя по всему, — истории с участием Александрова и Ханцеверова. Понятно, что в схватке они представляли различные силы.

* * *

      В.Канюка: "На основе разработок нашего центра было создано по меньшей мере семь военных КБ. В них идеи воплощались в металл. Такие работы, в частности, велись в Киеве, на заводе "Арсенал"."
      В.Седлецкий: "Подобными проблемами занимался и киевский Институт проблем материаловедения. Биогенераторы производились на заводе "Октава". Автором одного из действующих макетов был я сам. Эти работы завершились в августе 1990 года. Эксперименты осуществлялись на животных. Позднее, по моим данным, — на высокооплачиваемых добровольцах."
      В.Канюка: "Сначала наш центр пытались привлечь к решению вполне конкретных задач сомнительного содержания, отвечающих, например, интересам некоторых руководителей ЦК КПСС. Когда с нами это дело "не прошло", на нас был поставлен крест. К моменту преднамеренного развала программы, ускоренного смертью академика Глушко, были созданы заменяющие нас параллельные структуры. Видимо, более покладистые".
      В отличие от генерала Ханцеверова, говорящего об отсутствии координирующего начала, доктор Канюка постоянно намекает на некий единый центр. Где он находится, — мы пока не знаем. Но возможно, именно он помешал генералу ГРУ сместить координирующий центр тяжести в сторону военной разведки. Кстати, вскоре после своей неудачной попытки Фирьяз Рахимович вышел в отставку...
      Вернемся к инициированному Е.Александровым постановлению комитета Верховного Совета. Внушительный список разработчиков пси-технологий открывается Институтом проблем материаловедения АН Украины (руководитель — академик Трефилов).
      Далее. Академический отдел теоретических проблем по проектированию логических языков для нужд спецпропаганды. Возглавляет его доктор технических наук Эрнест Андрианкин.
      Сей ученый муж руководил разработкой программы психологического воздействия на противника, которая нацеливалась на наши афганские нужды. В беседе с нами сформулировал свое кредо: "Чем стрелять, лучше внушать". Считает, что существующие наработки могут быть использованы в борьбе не только с войсками противника, но и с мафией.(1).

* * *

      Следующая организация из списка. Лаборатория микролептонных технологий. Заведует ею Анатолий Охатрин. Работал под руководством академика Королева (опять космос)! Создатель семейства биогенераторов.
      Один из них нам продемонстрировали в скромном подвале, где расположилась лаборатория. Аппарат способен настраиваться на биоэнергетические характеристики конкретного человека. Небольшой, настольный прибор действует на расстоянии и избирательно. Потоки микролептонных частиц доставляют в организм вещества, помещенные в специальную капсулу. Какие именно вещества? Зависит от того, кто владеет аппаратурой. (2).
      По словам Анатолия Охатрина, в 1982 году им был создан генератор, оказывавший на человека весьма негативное воздействие. Где же он сейчас?
      "Мы его уничтожили. В 1982 году мы впервые почувствовали неладное по воздействию этого прибора на всю остальную аппаратуру. Потом начались крайне неприятные вещи со здоровьем наших сотрудников. Сначала возникало недомогание, потом — потеря логики. Затем — потеря ориентировки на местности. Наконец — отказ больных органов. Выйти из такого состояния, в том числе и мне, удалось с большим трудом.
      Ясно одно: генераторы могут быть средствами поражения. И я призываю всех ученых, которые занимаются подобными вопросами, немедленно прекратить эксперименты"...
      Немало изобретателей приняли первый психотронный удар на себя. Список жертв открывается создателем одного из первых в нашей стране биогенераторов А.Беридзе-Стаховским. Он, кстати, говорил, что генератором его прибор можно назвать весьма условно, по сути он является ретранслятором энергии из Космоса(!) С тех пор, с 60-х годов, безвременная и неожиданная смерть настигла и многих других.
      Среди них — упоминавшийся нами профессор Меделяновский.
      Александр Чернецкий, близкий знакомый и коллега Анатолия Охатрина сознательно принимал дозы облучения, которые до поры до времени стимулировали организм пожилого человека. Однако смерть затем наступила стремительно и неожиданно. А.Охатрин считает, что причиной также был генератор.
      Коснулась вереница загадочных смертей и западных психотронщиков. Например, десять лет назад погибла целая группа ученых, связанных с фирмой "Маркони". (Утверждают, что она участвует в психотронной программе с чарующим названием — "Синяя птица").
      Итак, Вимал Даджибхай был найден мертвым под мостом в Бристоле, Дэвид Сэндс погиб от взрыва в собственном автомобиле, Робер Гринхольд неожиданно прыгнул с моста, Питер Пипел отравился выхлопными газами своей машины, Колин Фишер скончался от ножевых ран, Анод Шарид покончил жизнь самоубийством... Как не вспомнить реальную судьбу доктора Фауста!
      "Обретете знание — и будете как боги". Эту изначальную модель грехопадения вновь и вновь повторяет современная наука. Лишившаяся благодатного духовного стержня, она не замечает, что на самом деле оказывается в руках Главного Пародиста Вселенной. И каждым своим действием она пародирует Творца — вплоть до моделирования "космических излучений".
      Что дальше? Наказание — неотвратимо. Все научные идеи, даже те, на которые надеялись как на благо, превращаются в свою противоположность, становятся оружием истребления. И созданные пародии убивают пародистов.
      Директор Московского института психотроники А.Кочуров считает, что наши представления о создаваемых генераторами полях еще очень примитивны. Поэтому свое смертоносное воздействие они могут оказать совершенно непредсказуемо. Тем более, утверждает ученый, излучения этих устройств "пробивают" своеобразные проходы в параллельные, демонические миры. Со всеми вытекающими отсюда последствиями.
      В уже знакомом нам НПО "Аура" через эти "дыры" к пациентам нередко являются весьма странные гости. Одному — давно умершая жена. Другой рассказывал мне, что во время сеанса видит себя со стороны. Третий — что полностью потеряв представление о времени, он "перенесся" в Тибет, общался там с некими нечеловеческими сущностями.
      Характерно и то, что при разборке и новой сборке генератор зачастую теряет свои свойства. Почему это происходит, объяснить невозможно. Но ясно одно: дело тут не в физике и не в механике. Действует иная сила.
      Опасность попыток использовать эту силу сформулировали авторы проекта готовящегося в Думе закона о биоэтике. Они прямо указали на недопустимость использования в целях оздоровления "методов и средств оккультно-мистического и религиозного происхождения". Увы, в официальном отзыве правительства от 25 сентября 1997 года прозвучало резкое несогласие с такой постановкой вопроса.
      Для православного человека все это, в том числе недобрая духовная ангажированность нашего нынешнего правительства, не требует специального комментария...

* * *

      Мы могли бы продолжить список исполнителей психотронной программы, о которой сообщил документ Верховного Совета СССР. Но пора подробнее поговорить и о заказчиках.
      Московский журналист И.Могила показывает мне документ: "В Советском Союзе мною, Качалиным Иваном Сергеевичем и (следует фамилия соавтора — Ю.В.) сделано открытие "Способ вызывания искусственного сна на расстоянии с помощью радиоволн". Практическую помощь в содействии и оформлении открытия оказывал генерал-полковник авиации Владимир Николаевич Абрамов. Курировал эти работы дважды Герой Советского Союза маршал авиации Савицкий Евгений Яковлевич".
      Далее: "В 1973 году в войсковой части 71592 города Новосибирска была создана первая установка "Радиосон". Была проведена предварительная апробация. Положительные результаты отражены в акте испытаний..."
      На этой справке стоят печати войсковой части, академического института и подписи крупных научных авторитетов. В том числе академика Ю.Кобзарева и доктора физико-математических наук Э.Годика. Здесь сообщается также, что в блок-схеме установки "Радио-сон" присутствует СВЧ-генератор, импульсы которого вызывают акустические колебания в мозге. Мощностей установки хватает, чтобы обработать город площадью около ста квадратных километров, погрузив всех его жителей в глубокий радиосон.
      Побочный результат действия установки — мутации в клетках организма.

* * *

      В 1929 году в лондонском театре "Лирик" ставили историческую драму. Авторам хотелось вызвать у зрителя особые эмоции. Своими проблемами они поделились с известным физиком Робертом Вудом. Он предложил использовать акустический эффект. Не слышимая человеческим ухом волна звука, испускаемая гигантской органной трубой, вызвала на премьере чудовищный резонанс. Дрожали стекла, звенели люстры, сотрясалось все здание... Публику охватил ужас. Началась паника. Спектакль был сорван. Вуда заподозрили в колдовстве (и в каком-то смысле не без оснований)...
      В эти же годы двое ученых из Германии и Италии шли к решению проблемы незримого воздействия на психику с другой стороны. М. фон Арденн и Ф.Кацамалли использовали не сверхнизкие, а сверхвысокие частоты (СВЧ). Однако вскоре, сообщают российские исследователи М.Гуртовой и И.Винокуров, коллеги прекратили переписку. Разработки засекретили лично Гитлер и Муссолини. Они-то знали, что дает власть над толпой! Усилить ее многократно — стало сверхзадачей.

* * *

      В столицу Тибета 1938 года нас вновь переносит кинохроника, снятая "Аненэрбе".
      Мелькают черно-белые кадры. Буддийский монастырь. Монах приносит ежеутреннюю жертву демонам-покровителям "желтой веры". Скармливает орлам человеческие останки.
      Увенчанный пятью черепами демон Чжамсаран будет доволен. Служитель медитирует. Он представляет себе безграничное море крови, в самой середине волн — медную гору, а на ней — оскаленного Чжамсарана. В левой руке демон держит сердце и почки врагов веры, под мышкой прижал он красное кожаное знамя...
      Отвергнувший единого Бога рано или поздно поклонится Его противнику. На Тибете атеистическая проповедь Будды выродилась в демонопочитание. Спустя века, грезя тайнами Востока, к той же бездне устремится и материализм Запада.
      По преданию, первый далай-лама привлек для возведения Лхасы полчища демонов. Не с ними ли искали связь строители "тысячелетнего рейха"?
      Вызвать таких сущностей призван ритуальный танец.
      Мелькают черно-белые кадры. Ритм, характер движений и даже частота дыхания танцующих отточены веками. Каждый удар литавров — стук в потустороннее. Туда же ведет и звуковая тропинка монотонных мантр — молитв с определенным набором гласных звуков.
      Эффект мантры — эффект акустического резонанса. В буддизме получивший индивидуальную мантру ученик чрезвычайно послушен своему учителю.
      А это — как раз то, что нужно. В Берлине с нетерпением ждали отчета экспедиции. "Аненэрбе" — означает "наследие предков". Заметим, наследие исключительно языческое. И специфические познания ламаистов — не единственный источник.
      Мы уже рассказывали о высшем посвященном в черный орден СС Карле Виллигуте. Его древний род из поколения в поколения передавал загадочные рунические таблички с непонятными письменами. Считалось, что зашифрованные в них древние знания — не иначе, как от дьявола.
      В "Аненэрбе" занялись расшифровками табличек. Некоторые исследователи утверждают, что одним из результатов стало создание так называемых техно-магических аппаратов. Сохранились рисунки, описывающие их принцип действия. На них изображены вихревые потоки частиц (сейчас они называются торсионными полями). Речь, видимо, шла о неком прообразе современных пси-генераторов.
      Напомним: в совместном интервью с членами секты АУМ Сенрике современный разработчик торсионных генераторов Е.Акимов утверждал, что эти поля являются материальным носителем так называемого астрального мира с его явлениями духов, левитацией и так далее. Вот он, технотронный прорыв в демонический мир! Туда, где обитают Чжамсаран и ему подобные.
      В архивных документах "Аненэрбе" подчеркивается, что воздействие техно-магических аппаратов нацеливалось прежде всего на "кристаллы воли", особые образования где-то в области гипофиза.
      ...В 80-е годы в советском академическом журнале серии "Кибернетика и медицина" появились статьи на тему пси-исследований профессора, полковника Георгия Богданова. Он писал, что в мозгу имеются встроенные самой природой кристаллы полупроводниковых структур. Благодаря этой твердотелой биоэлектронике возможна передача в мозг кодированной информации, которая вызывает образ, представление, зрительские ассоциации, аккустические и поведенческие реакции.
      Возможно, и здесь мы имеем дело с наследием "Аненэрбе", которое досталось военным специалистам стран-союзников.

* * *

      Тайная история — подлинная история. Мы помним, что разговор об "Аненэрбе" был замят даже на Нюрнбергском процессе. Может быть, у следователей было мало материалов?
      "Отнюдь нет, — отвечают авторы вышедшей в 1989 году в Нью-Йорке книги "Мессианское наследие". Написавшие ее М.Байджент, Р.Ли и Г.Линкольн приводят поразительное откровение одного из обвинителей союзников. Оказывается, из документов процесса были "сознательно изъяты, как недопустимые, сведения о ритуальных и оккультных аспектах Третьего рейха".
      Показательно: в Нюрнбергском процессе участвовал уже известный нам американский психиатр Э.Камерон. Именно он давал заключение о психическом состоянии одного из наиболее загадочных персонажей фашистской Германии — Рудольфа Гесса. Несколько позже, сообщают российские исследователи И.Винокуров и Г.Гуртовой, еще один участник процесса Ален Даллес, став шефом американского разведывательного ведомства, подключил Камерона к секретному проекту ЦРУ. Он назывался "МК— ультра" ("Ультрамозговой контроль").
      Речь шла о "промывании мозгов". (3).
      Итак, в Канаде Камерон возглавил "Мемориальный институт Аллана". Через подставную фирму сюда шли деньги от ЦРУ. Здесь, как подопытные кролики, использовались ни о чем не подозревавшие пациенты. В первую очередь — наименее социально защищенные. Среди них — финский эмигрант Марти Коски. Об этом стало известно в 1977 году, когда разоблачительная статья появилась в "Нью-Йорк таймс". Из нее следовало: с 1957 по 1961 год не менее пятидесяти канадцев стали жертвами опытов по "промыванию мозгов". Президент США Картер поспешил заявить: с программой "МК-ультра" покончено. Лишь спустя еще десятилетие ЦРУ само признало справедливость выдвинутых против него обвинений. Десяти оставшимся в живых жертвам выплатили 750 тысяч долларов...
      Показательна возможность Камерона ознакомиться с документами "Аненэрбе", которые судьи сочли абсолютно мистическими и не захотели разглашать в Нюрнберге.

* * *

      Говорят, современные науки — лишь останки древних. Мнение спорно. Однако именно в древней мистической традиции волновым, вибрационным способами воздействия на человека уделяется первостепенное внимание.
      Многие языческие религии и культы принесли свои знания на алтарь масонства. Что ж, заглянем в современную масонскую энциклопедию Мэнли Холла: "Миры Египта и Браминов, несомненно, понимали фундаментальное значение принципов вибротерапии. Посредством песнопения и мантр, в которых делался упор на определенные гласные и согласные звуки, они устанавливали колебательные реакции, и помогали Природе реконструировать поврежденные члены и пораженные органы".
      Именно эти представления лежат в основе древних мистических легенд о познании Утерянного Слова, — имени Бога. Считалось, что произнеся его, можно добиться абсолютной силы и власти.
      Весьма интересные параллели имеет также пифагорейская теория "музыки небесных сфер". Только в последнее время было выяснено: каждой из планет Солнечной системы соответствуют вибрации, сопоставимые с вибрационными характеристиками различных органов человеческого тела.
      В.Канюка: "Роль вибраций, о которой говорили многие мистики от Пифагора до Гурджиева весьма образно выражена в восточном изречении: "Пока Шива танцует, — мир существует". То есть пока многорукий бог создает вибрацию в природе, она жива".
      Поймать эти тонкие колебания, управлять ими! Вот заветная мечта "посвященных". Сегодня возникает новое жречество. Это и гуру кришнаитов, от которых ученики получают индивидуальные мантры, своеобразный акустический "крючок" для сознания. Это и руководители сеансов нейролингвистического программирования, создавшие из обращающихся к ним жертв греха весьма зловещую прослойку.
      Но самые опасные — творцы высокотехнологичного пси-оружия. И психохимики, наследники средневековой секты ассасинов, члены которой "отправлялись в рай" с помощью наркотиков; и психотронщики, "запихнувшие" музыку сфер Пифагора в свои зловещие генераторы.
      Несмотря на формирование "информационного" общества, возможность создавать закрытые системы знаний жреческого типа остается. В их основе — крайняя специализация современной науки. Обобщать ее данные получают возможность лишь "посвященные".
      Психотроника уже значится в классификациях вооружений различных стран, но юридически ее как бы не существует. Назрел вопрос о безопасности человека в особо тонких сферах — духовной, психофизической, генетической... Настало время поместить пси-оружие в один ряд с другими видами оружия массового поражения. Пора перевести эту тему из разряда занимательной экзотики в разряд насущных проблем.
      Зловещие проекты зреют. Превратить недовольного в послушного "недочеловека"! А надсмотрщиком поставить столь же послушного, но агрессивного "супермена". Создание такой псевдоиерархии актуально, ведь современный мир лишает людей наиболее сильных — идеальных — мотиваций поступков.
      Осторожно: психотроника может стать последней картой для исчерпавшей себя идеологии или потерявшего легитимность режима! Именно поэтому — впору поговорить о соотношении этой дисциплины с самой верхушкой властной пирамиды.

ПРИМЕЧАНИЯ

      1. Только покинув этот дом на улице Веснина (недалеко от здания МИДа), я вдруг вспомнил странный анонимный документ, попавший несколько лет назад в мои руки. В нем утверждалось, что группой энтузиастов, в том числе Андрианкиным, Меделяновским (эта фамилия встречается нам уже во второй раз) и другими создан психотронный генератор. Он смонтирован на улице Веснина. Как участники секретной программы назывались также Алан Чумак и Джуна Давиташвили.
      2. Расползание тайных знаний за пределы "ящиков" настораживает. Директор института психотроники в Москве А.Кочуров назвал нам несколько организаций, самостоятельно осуществляющих сейчас подобные проекты. Среди них — государственно-кооперативный центр "Лидар". Планировал аналогичные работы и знаменитый АНТ.
      На совещании в Кремле 12 февраля 1993 года бывший министр безопасности В.Баранников говорил: наблюдается "утечка умов" в криминальные структуры. Министерство располагает информацией о том, что в этой среде проявлен интерес к фармакологическим средствам, воздействующим на психику; к технологиям гипноза, долгосрочного программирования человеческой психики; управлению поведением и состоянием человека; к использованию в преступных целях лиц, обладающих неординарными способностями...
      3. Сверхзадачу, превышающую возможности психотроники как таковой, Аллен Даллес формулировал следующим образом: "Посеяв в России хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем себе единомышленников, своих помощников и союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы и искусства, например, мы постепенно вытравим их социальную сущность. Отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением, исследованием тех процессов, которые происходят в глубине народных масс. Литература, театры, кино — все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства — словом, всякой безнравственности...
      Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм, вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу: все это мы будем ловко и незаметно культивировать...
      И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище. Найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества."

Иллюстрации

      57. В оглавлении американского военного журнала - публикация о психотронных исследованиях.
      58. "Кристаллы воли". Архив "Ahnenerbe".
      59. Описания "техномагических аппаратов".

 

МАГИСТЕРИУМ

Очерк четырнадцатый

      Март 1969 года. Манила. По подозрению в покушении на президента Филиппин Маркоса арестован некто Луис Анжело Кастильо. Работавший с ним в тюрьме психолог обратил внимание на странные фразы из блокнота Кастильо. Оказалось, записанные в нем слова о "большом начальнике" немедленно погружают арестованного в сон. Заклинание: "Я буду верить себе, иначе никто не поверит мне" — пробуждает. Постепенно с помощью комбинаций кодовых слов с сознания арестованного сняли "одежды".
      Выяснилось: он был обработан на четырех гипнотических уровнях. Эта "психотронная матрешка" как бы содержала в себе четыре разные личности. При переходе с одной на другую — менялись манеры, походка, улыбка и даже выражение глаз.
      На первом уровне "Кастильо" назывался человеком, приехавшим на Филиппины из небольшого городка в штате Вирджиния, хотя и не мог объяснить зачем. На втором — он был стойким к допросам агентом ЦРУ. На третьем — агентом провалившимся и запрограммированным на самоуничтожение (в состоянии транса он лихорадочно щелкал у виска разряженным пистолетом). На четвертом уровне арестованный назвался, видимо, своим изначальным именем. Он рассказал, что проходил подготовку в лагере ЦРУ. В основном — тренировался в снайперской стрельбе. Вспомнил он также, что принимал участие в одной из операций по ликвидации. По названному им времени она удивительно совпала с убийством президента Кеннеди...
      Вожди нашего времени не могут быть уверены не только за свою жизнь (что всегда было предметом риска в их профессии), но и за свое сознание. Ведь если из трусливого новобранца можно сделать "суперсолдата", из простоватого мексиканца — суперагента ЦРУ, то каковы же перспективы воздействия на первых лиц в государстве!
      Салтыковский образ градоначальника с органчиком в голове — поистине пророческий.
      Но если эффективность управления личностью — все еще под вопросом, то возможность психотроники незаметно "убрать" заметного человека — это факт.
      На некоторые размышления в этом контексте наводит книга бывшего министра здравоохранения СССР Е.Чазова "Здоровье и власть". Самому академику трудно объяснить резкое ухудшение здоровья, произошедшее в Ливадии сначала у Андропова, а потом у Черненко. Странной является также смерть после военных учений маршала Устинова и его чехословацкого коллеги генерала Дзурра. Косыгин, словно получив дистанционный удар, перевернулся на байдарке...
      В наш век "первые лица" испытывают колоссальные физические и психологические перегрузки. Без помощи специалистов, способных "подкачать" их энергией, не обойтись. Гипотеза такова: жрецам выгоднее всего выдвигать на первые роли не просто тех, на кого есть компромат, но тех, чье сознание — "на крючке".
      Знаменитый израильский гипнотизер Ури Геллер (он памятен нашим телезрителям по тому, как заводил часы на расстоянии) рассказывает в своей книге историю, которая началась еще два десятка лет назад. Во время инаугурации президента Картера 20 января 1977 года по инициативе ЦРУ Геллер попытался внушить президенту одну идею. Имелось в виду отставание Америки от СССР в области психотроники. Ставилась цель: увеличить ассигнования. Сделано это было во время пожатия руки, которого с помощью своих друзей из разведки удостоился гипнотизер.
      Не является ли эта история элементом саморекламы? Трудно сказать. Как бы то ни было, 10 января 1984 года "Нью-Йорк Таймс" сообщила: в 1977 году Картер действительно приказал проанализировать советский уровень парапсихологии. После этого доллары были выделены...
      Похоже, своими тайными знаниями СССР и США пугали друг друга не менее эффективно, чем ракетами и танками.

* * *

      25 июля 1959 года на борт американской атомной подводной лодки "Наутилус" взошел таинственный пассажир. Субмарина тотчас вышла из порта и на 16 дней погрузилась в пучины Атлантического океана. Безымянный пассажир ни разу не покинул каюту. Но дважды в день он посылал капитану листки со странными знаками — то со звездой, с крестом или волнистыми линиями. Они тут же помещались в конверт с надписью "Совершенно секретно".
      Когда лодка причалила в порту Кройтон, пассажира встречал эскорт. Вскоре он уже разговаривал с директором отдела Биологических наук при Управлении исследований военно-воздушных сил США полковником Вильямом Боуэрсом. Тот извлек из сейфа конверт с надписью "Центр исследований. Мэриленд". Загадочный пассажир достал конверт с грифом "Наутилуса". Содержащиеся в них листы разложили рядом. Более чем на 70 процентов знаки в разных конвертах совпали...
      Таково содержание нашумевшей в свое время статьи Жака Бержье, перепечатанной многими западными газетами. В ней описывался эксперимент американцев по использованию телепатии в военных целях. Многие специалисты считают, что именно эта публикация встревожила советское руководство и послужила толчком для активизации подобных исследований в СССР. В этой связи выдвигалась даже версия о контактах Бержье с КГБ.
      Дезинформация — оружие серьезное. Прекрасное средство обеспечивать манипуляцию теми, кто стоит у кормила видимой власти. Допускаю, что источниками "дезы" могут быть и некоторые из моих собеседников. Может быть, источниками вполне добросовестными...
      Вскоре после выхода наших передач "Черный ящик", рассказывавших о пси-оружии, один специалист весьма многозначительно предложил мне ознакомиться с перечнем исследований, ведущихся в области психотроники. Читаешь — волосы дыбом становятся. Особенно если обратить внимание на графу "уровень готовности".
      ...8.5. Ментальные модуляторы. Успешно прошли лабораторные и полигонные испытания, применялись в реальных условиях...
      8.10. "Радиоголос" (Внутренний голос). Транслятор мыслей и образов действий. Применялся в реальных условиях.
      8.11. Генный деструктор. Применялся в реальных условиях...
      8.15. Психогенераторы, основанные на принципах симпатической магии. Используются в настоящее время в реальных условиях...
      9.6. Информационное дублирование личности. Прошло лабораторные и полигонные испытания.
      Оказалось, однако, что "совершенно конфиденциально" подобные бумаги получили и еще некоторые журналисты, занимающиеся аналогичной проблемой. Соблазн "выдать сенсацию" сразу же был подавлен, хотя все это и произошло после августовских событий 1991 года, когда генерал Кобец обмолвился о наличии у ОМОНа психотронных генераторов, а затем свои поразительные версии опубликовал доктор Дичев.

* * *

      18 августа 1991 года в районе Варны пришвартовался американский крейсер "Белкап." Аппаратура, зачехленная на его борту, не походила на обычные вооружения. Незадолго до этого она была испытана в Персидском заливе. С появлением в его водах загадочного корабля в рядах армии Ирака начались странные вещи. Закаленных годами жесточайшей войны с Ираном гвардейцев Саддама Хусейна стал охватывать животный страх. Сначала они сдавались десятками, потом — тысячами.
      Это была первая в истории человечества психотронная война.
      Выиграли ее США при президенте Дж.Буше, который еще в бытность свою шефом ЦРУ лично курировал отдел, занимавшийся пси-разработками.
      19 августа зомби-генераторы на борту "Белкапа" расчехлили вновь. Настройка шла на особый режим работы — вместо ужаса программировалась эйфория. Невидимый луч нацелился на Москву.
      В столице его действие корректировалось. Специальную технику включили на шестом этаже американского посольства. Она также уже испытывалась. Однако в ходе опробования поглощающие огромное количество энергии устройства загорелись. К очагу пожара российские пожарные допущены не были.
      В августе 1991-го все сработало четко. Луч был сфокусирован в сторону Белого дома. Одновременно сюда подвезли повышающую внушаемость водку. Начала собираться толпа. Постепенно ее охватывало возбуждение. Стали строить баррикады. В основном из мусора. Против танков. Никто не замечал их опереточного характера.
      Словно чья-то невидимая рука залезла в подсознание и извлекала оттуда полузабытые клише: Красная Пресня — 1905 год "Долой самодержавие!" — "Да здравствует революция!" В мозгу людей, собравшихся на Красной Пресне в 1991-ом, устойчивые образы приобрели новую лексическую окраску: "Долой партократию!" — "Да здравствует демократия!"
      Потом Ельцин говорил речь. Для этого он зачем-то спустился с радиофицированного балкона и залез на танк: Революция — Ленин на броневике — народ приветствует вождя!
      Тысячи людей, ставших биороботами, копошились на пространстве у Белого дома. Вскоре его назовут площадью Свободы.
      Вслед за первой психотронной войной свершилась первая психотронная революция.
      Столь удивительная версия была обнародована Тодором Дичевым уже спустя несколько дней после описываемых событий. Произошло это на Международной конференции по человеческому измерению в Москве и резко активизировало публикации по теме "психотронное оружие".
      О чем-то подобном рассказал в прессе и президент Калмыкии Кирсан Илюмжинов. Только это касалось уже другой стрессовой ситуации — событий октября 1993 года.
      "Было тяжело... Когда я вышел на улицу, голова шумела. Я думал: что это такое?.. Оказывается, там, напротив, где гостиница, стояла аппаратура ВЧ (высокой частоты). Она все здание пронизывала. У Руцкого был аппарат, подаренный Баранниковым, который улавливал эти частоты..."
      Так психотронная тема получила особую популярность. Именно поэтому порой она становилась и чрезвычайно удобной дубиной для ударов по политическим противникам.
      Вот бывший народный депутат России сообщает, что во время IV съезда многие его коллеги сами не могли понять, почему они проголосовали так, а не иначе. И даже, будучи трезвыми, долго не могли найти потом своих номеров в гостинице. Вывод: помещения, где проводятся такие форумы, нашпигованы психотроникой.
      Вот "демократический" экстрасенс приезжает в Москву из Алма-Аты и обнаруживает черное облако злой энергии над домом, в котором обитает Хасбулатов. Вывод: спикер должен уйти.
      Вот патриотическая пресса сообщает, что здоровье находящихся в тюрьме членов ГКЧП ухудшилось вследствии применения против них психотропных препаратов. Вывод: власть — преступна.
      Да, "ноосферу" заштормило!

* * *

      В 1977 году мало кому известный тогда психофизиолог Хосе Дельгадо начал разработки по вшивкам электронных систем управления в мозг. Потом осуществлялось дистанционное управление "объектом". Вшивки воздействовали на так называемые "сторожевые центры" мозга. Узкому кругу специалистов была продемонстрирована "электронная коррида". Рога разъяренного быка уже почти касались груди экспериментатора, но тут подавался сигнал, и животное замирало.
      Потом вшивки стали делать летчикам стратегической авиации. Ведь они не имеют права ошибиться, а порой решение нужно принимать столь быстро, что человеческий мозг не способен среагировать.
      Сначала в частном институте Дельгадо работало всего 20-30 человек. В 1982 году персонал насчитывал уже полторы тысячи. Ныне центр, возглавляемый Нобелевским лауреатом Хосе Дельгадо, охраняется морской пехотой США...
      Наши поиски все ближе подводят нас к высшим эшелонам всенародно избранной власти. И в этом контексте возникает вопрос: во что превращаются такие, например, понятия, как "демократия"?
      Музыка из старой популярной детской радиопрограммы, в которой читались сказки, открывает телепередачу об астрологических прогнозах. Слыша знакомую, пусть даже забытую мелодию, человек на время как бы превращается в ребенка. Он становится чрезвычайно доверчив. И на самом деле получает не прогноз, а программирование действий.
      А вот — еще одна телевизионная уловка. Ведущий информационной программы сидит на фоне работающих мониторов. Глаз практически не улавливает мелькание этих картинок на заднем плане. Однако безразмерная губка подсознания впитывает и это.
      В Америке использование влияющего на подсознание 25-го кадра в кино и на телевидении запрещено законом, но тем не менее и там многие крупные универмаги, например, незаметно "встраивают" в звучащую музыку звон наручников, полицейские сирены, лай собак. Это отпугивает потенциального вора.
      Ю.Лопатин, эксперт Госдумы: "При разработке закона о безопасности личности на первое место по существующей угрозе мы ставим не психотронику как таковую, а действие электронных средств массовой информации. По степени циничного и бесконтрольного промывания мозгов с этой деятельностью не может сравниться ничто."
      Что ж, если телевидение напрямую и не контролирует поведение людей, то оно явно управляет склонностями к нему. Мотивами, желаниями, потребностями. (1).
      Происходит это зачастую незаметно. Так мы получаем теле-невидение! При этом искушаемый телезритель мнит себя свободным. Увы, на самом деле — это худшая форма рабства, когда раб не чувствует себя рабом.
      Телевизионный монтаж создает особую, выборочную реальность. Манипулируя отснятым материалом в аппаратной, можно заставить человека сказать то, чего он не говорил и действовать так, как он не действовал. Происходит как бы раздвоение конкретных людей. Каждый из них в своей жизненной ипостаси — реальный человек, Божье творение. А в пределах плоскости черного экрана — голем, существо, слепленное на мониторе служками телевизионных жрецов. (2).

* * *

      Альянс телевидения и психотроники — не просто догадка. Подобную по сути идею высказал недавно руководитель московского института компьютерных психотехнологий И.В.Смирнов. В моем распоряжении имеется телеинтервью, где ученый предлагает провести эксперимент по кодированию телезрителей от наркомании. При этом в ходе трансляции из студии будет передаваться неуловимое ухом акустическое воздействие. Речь — о внушении, которое идет помимо сознания человека.
      Мы в очередной раз сталкиваемся с апелляцией ученых к подсознательному. К сфере, которая, по определению философа Рене Генона, является вместилищем демонических сил. Так союз науки и черной магии проявляется снова и снова.
      Напомним: в подсознании скапливается до 95 процентов получаемой человеком информации. Это еще раз подтверждает, что знания, даруемые "свыше", ограничены по своему объему (на них в таком случае приходится 5 процентов). Значит, к другим сферам лучше не обращаться. Но коль скоро уж врагу рода человеческого удается нафаршировывать каждого из нас чем-то еще, то лучше держать эти "кладовые знаний" под замком. Ибо закрытость их — провиденциальна.
      Вот православный взгляд на подобные вещи настоятеля Сретенского монастыря в Москве игумена Тихона: "Вызывание к действию скрытых (т.е. резервных) возможностей человеческого организма, если оно сопряжено с того или иного рода внушениями (т.е. гипнозом), однозначно связано с бесами."
      Впору сравнить черный экран телевизора, исторгающий сонмы бесов, со знаменитым черным зеркалом Джона Ди. Легенда гласит, что этот ученый и оккультист XVI века мог вызывать из зеркала некую помогавшую ему сущность. Черное зеркало — овал прекрасно отполированного антрацита — и поныне хранится в Британском музее.
      Джон Ди прославился, в частности, открытием новой звезды в созвездии Кассиопея. А ведь до этого человек, тысячелетиями трепетно глядевший на небо, думал, что узнал на нем каждую мерцающую пылинку. Коллеги Джона Ди возликовали: дело не просто в новой звезде. Закаленный мыслью взгляд астронома пробил хрупкие своды, возведенные над землей Творцом. И теперь, полагали ученые мужи, из-за раздвинутых границ реальности потоком хлынет неземная мудрость.
      Увы, похоже на то, что заключения столь витиеватой логики подтвердились. Открытие Джона Ди стало одним из тех, что положили начало позитивистской науке. И из пробитых такими открытиями "дыр" на человечество буквально хлынул леденящий хаос знаний и энергий, уловить которые пытается столько современных ученых! (3).

* * *

      Впрочем, вернемся к нашей теме.
      Биографическая справка. Валентин Тихонович Слепуха. Кандидат технических наук. Бывший узник Речлага. Один из активистов Московской комиссии по правам человека, исследующей факты психотронного террора.
      "1 марта 1991 года в одной из радиопередач двое специалистов в области безопасности заявили: в помещении, соседствующим с кабинетом Б.Ельцина, была обнаружена излучающая СВЧ-аппаратура. Поскольку я уже передавал Борису Николаевичу аналитические записки с предупреждением об опасности подобного рода, меня привлекли к расследованию. По его итогам можно было судить, что Ельцин подвергался воздействию не менее полутора лет. Кстати, сам генератор может находиться на значительном расстоянии от жертвы. Передавать же излучения способны телефонные провода, телевизор и даже водопроводные трубы.
      Результаты расследования не были обнародованы. Почему? Я могу предположить две причины. Во-первых, это сработало бы в пользу тех политических сил, которые уже давно заявляли о нездоровье Бориса Николаевича. Во-вторых, по моим расчетам, расходы на развитие пси-технологий составили в 70-х, 80-х годах не менее пятидесяти миллиардов рублей в старых ценах. Программы, требующие подобных сумм, не могли утверждаться, минуя Политбюро. Ельцин скорее всего знал о них. Возможно, даже на каких-то документах стоит его подпись."
      Влияние психохимии, психотроники, экстрасенсов на политику — тема в общественном сознании во многом экзотическая и спорная. Однако, как ни странно, в кругах, близких к высшим эшелонам власти, она рассматривается, как нечто само собой разумеющееся.
      После ареста членов ГКЧП в сейфе одного из приближенных к Горбачеву функционеров — Болдина — были найдены расшифровки прослушивания телефонных разговоров высокопоставленных лиц. Один из них датирован 31 марта 1991 года. Он состоялся между помощником Ельцина Л.Сухановым и неким Кахрамоном Джурабаевичем (его фамилия, как пишут в донесении сотрудники КГБ, неизвестна!). Итак, цитируем документ, на котором в свое время был проставлен гриф "Совершенно секретно".
      "К.: Вот он едет отдыхать. Конечно, это не привилегия. Но скажут, что Ельцин говорит о привилегиях, а сам ездит отдыхать.
      С.: Но деваться было некуда, врачи велели восстанавливаться.
      К.: Если им дадут команду, эти же врачи залечат его. Я тогда ему все сказал.
      С.: Врачи все могут. Если захотят — сделают. Ведь что получается. Начинается пленум, он едет на пленум, а в обед плохо себя чувствует. Плохо себя чувствует на пленуме, на съезде. А съезд прошел — восстановился. А парапсихологи говорят, что работают на него. Получается, что кто-то его выводит из строя."
      В этом контексте почему-то никак не забыть слов, сказанных М.Горбачевым после Фороса. Он вспоминал, как во время "путча" Раиса Максимовна, узнав, что ее супруга объявили больным, произнесла: "Из нас будут делать уродов..."
      Вряд ли эта фраза была случайной. (4).

* * *

      "Наука управлять толпой?
      Нью-Йорк, 5 марта. (ИТАР-ТАСС). ФБР намеревалось применить разработанное в СССР психотронное оружие против главаря секты "Ветвь Давидова" Дэвида Кореша во время осады весной прошлого года захваченного сектой поместья...
      О таинственном российском устройстве по "управлению сознанием" поведал пожелавший сохранить анонимность "сотрудник американской разведки", присутствовавший в марте 1993 года на демонстрации данной установки в Вашингтоне. "Виллидж войс" называет Игоря Смирнова из Московской медицинской академии как одного из российских ученых, которые привезли аппаратуру в Вашингтон и показывали ее "10 американским официальным лицам, представлявшим Пентагон, разведку и правоохранительные органы." По словам газеты, ученые утверждали, что "с помощью их устройства можно на подсознательном уровне внушать людям мысли и таким образом контролировать их действия.""
      Так, косвенным образом, подтверждается правдивость странной информации о том, что еще в 1991 году американская разведка и КГБ подписали документ о совместных разработках в области психотронного оружия. Совсем недавно эту информацию, опубликованную в свое время в "Независимой газете", подтвердило и письмо в "Московские новости" руководителя российского оборонного завода. На нем, в соответствии с названным соглашением, по технической документации американской фирмы "HGY Co.Ltd." было решено производить основанные на СВЧ-излучении резонансные аппараты "Миранда". Разумеется, предназначены они для лечебных целей. (Разведчики только об этом и заботятся!).
      Напомним: указанный договор появился еще при существовании СССР. Не получается ли, что жрецов нового времени объединяют мотивации, которые находятся вне поля идеологических, геополитических и прочих разногласий?
      В беседе со мной Игорь Смирнов утверждал, что он уже зарегистрировал в США научно-исследовательскую фирму, одним из учредителей которой с американской стороны является советник президента Клинтона по глобальной стратегии господин Моррис.
      За последнее время лабораторию Смирнова посетило множество журналистов. Процитируем некоторых.
      "Пациента усаживают перед компьютером, на экране мелькает графика, в наушниках — приятный шумок. Шумок не простой: в нем скрыты вопросы в самую "душу", о главном — семья, работа, деньги, секс, политика, алкоголь, криминал и прочее. Датчики вводят в компьютер реакции пациента на подобные бесшумные вопросы. Причем, ответы идут из подсознания, автор сам не подозревает о своих пристрастиях... Это первая половина работы — диагноз. Вторая — коррекция: негативные асоциальные стремления пригасить, даже снять, позитивные усилить. Дали человеку послушать его любимого Вивальди, а в музыку заложили не вопросы, а... скажем так, "советы". Пациент их не слышит, но усваивает".
      "Вам нравится называть наших пациентов словом "зомби" — пожалуйста, — усмехается Смирнов. — Мы сами их так зовем в шутку. Хотя занимаемся обычным психоанализом, правда, ускоренным с помощью компьютера. Не забудьте в своей клеветнической заметке уточнить наши цели — лечить и учить."
      Я также побывал в этой лаборатории. За 15-20 минут пациенту задают несколько тысяч кодированных, неслышных вопросов. Бессознательные ответы на них не врут, утверждает Смирнов. Он называет это "детектором правды". И еще — зеркалом, в котором человек смог впервые увидеть свою душу.
      "Мы видим, как на экране монитора ворочается бессмертная человеческая душа, — говорит ученый. — И можем осуществить пересадку части сгнившей души. Мы используем термин психокатарсис — очищение с помощью наших методов". (5).
      Получив данные о пациенте, Смирнов наговаривает в микрофон "установки". Звук пропускается через компьютер и превращается в тот самый слегка шуршащий магический концентрат. Его накладывают на приятную музыку — и вот "психотронная месса" готова.
      Впрочем, сам ученый называет технологию "философским камнем." Амбиции именно таковы! Вот еще некоторые из устремлений сотрудников лаборатории: "Надо воздействовать на общественное сознание". "Будем обсуждать эти проблемы для преобразования менталитета нации". "Необходимо вести психозондирование политиков на предмет их поведения в экстремальных ситуациях".

* * *

      Итак, мы имеем дело с компьютерным фрейдизмом. Зигмунд Фрейд основывал бессознательное в том числе и на тех вопросиках, которые подбрасывают своим пациентам в лаборатории Игоря Смирнова. Кровосмешение, каннибализм, кровожадность... Осознав эти комплексы, якобы, и можно избавиться от неврозов.
      Однако, писал философ Рене Генон, на самом деле знаменитый психиатр под видом терапевтической практики сделал достоянием миллионов страшный сатанинский ритуал, высвобождающий все низменное в человеке (Генон знал о чем говорил, в молодости он сам состоял в масонской ложе. В оккультных кругах известна история о том, как в 1908 году в ходе спиритического сеанса в Мартинистском ордене Парижа его главе Папюсу духи велели восстановить орден Тамплиеров и сделать его гроссмейстером Генона)...
      Названная технология весьма напоминает смысл черномагических радений в трактовке самих сатанистов. Они заявляют о том, что сатанизм якобы заполняет пустоту между религией и психиатрией. Храмы сатаны должны быть для людского разгула вольностей, беспредела природы зверя. В ритуалах сатанистам необходимо выпускать свою ярость, жестокость и мстительность, чтобы затем любить тех, кто заслужил любовь.
      В ходе своих гипнотических опытов Фрейд высказал "гипотезу совращения". Практически все его пациентки "вспоминали", что в детстве они подвергались сексуальной агрессии. Происходило это (чаще всего со стороны родителей) в ходе ритуалов сатанинского толка, которые вспоминались только под гипнозом.
      В наше время, когда один из канадских психиатров опубликовал подобный случай в прессе, в США произошел буквально взрыв психоза на эту тему.
      Тысячи людей требуют теперь статуса жертв подпольного сатанинского культа. При этом они постоянно вспоминают, что в детстве становились очевидцами вампирических оргий, видели дъявола и т.д. С 1983 по 1992 год в судах Америки было рассмотрено около двух тысяч дел о ритуальном насилии относительно детей.
      Реален ли тайный сатанинский заговор, участники которого используют детей, а затем специальными методами "отшибают у них память"? Об этом продолжают спорить. Однако фактом является то, что страшный джинн, выпущенный Фрейдом из подсознания многих людей, усиливает свое опустошительное движение в душах.
      Сама приставка в слове "под-сознательное" ясно указывает на происхождение того, о чем мы говорим. Происхождение низшее, адское. Православный знает: подсознание в терминологии и практике подобных людей — вместилище страстей и бесов.
      Святитель Игнатий, подлинный аскет и подвижник, живший в XIX веке, писал, что видение бесов для человека закрыто провиденциально, — дабы люди не претерпели насильственного увлечения злыми духами! Увы, всегда находились одержимые, стремившиеся распахнуть эту бездну любыми средствами.
      Интересно, что и печально известный Алистер Кроули понимал любой обряд вызывания духов, как способ блокирования сознания и извлечения из бессознания обитающих в нем демонов. Подобные обряды подробно описаны, в частности, в переведенной Кроули древней "Книге Самех". Многочисленные "имена силы", к которым взывает маг, должны произноситься монотонным низким голосом.
      Судя по всему, сам Фрейд прекрасно осознавал вне-медицинский смысл психоанализа. Не случайно эпиграфом к "Толкованию снов" он взял слова Вергилия: "Не имея возможности направиться в высшие сферы, я двинулся к Ахеронту" (Ахеронт — подземная река греческой мифологии, отделяющая мир живых от мира мертвых).
      В своей книге "Введение в христианскую психологию" о. Борис Ничипоров обращает внимание и еще на один важный момент разработок Фрейда. Являясь богоборцем, он видел лишь "роковой", демонический аспект в отношениях отца и сына.
      Отец Борис пишет: "Следуя ему до конца, сын обязательно должен или убить отца, или противопоставиться отцу. Так случилось с Кроном, отцом Зевса. Так было с Лаем, отцом Эдипа. И эту демоническую планиду психология знает под именем Эдипова комплекса. Но Фрейд, будучи неоязычником, в своей приверженности к эллинистической мифологеме, намеренно не заметил, что Сын Божий Иисус Христос препобеждает эти роковые отношения. И являет нам это, прежде всего, Его молитва в Гефсиманском саду накануне страданий, где Он молится Отцу: "Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты"..."
      Уместно привести и следующий вывод православного психиатра Дмитрия Авдеева: "Понятно, что каждое направление в медицине и психологии имеет свою идеологию, свой мировоззренческий базис. Например, йога — индуизм, акупунктура — буддизм, колдовство — сатанизм, психоанализ — богоборчество..."
      Связь современной научной традиции с традицией оккультной проявляется в самой личности Фрейда. В 1895 году он был посвящен в венское отделение еврейской масонской ложи "Бнай Брит". В ней он, очевидно, и почерпнул главную идею психоанализа.
      Во всяком случае, исследователь Давид Малькам писал, что "Фрейд всегда оставался признательным "Бнай Бриту" за то, что только благодаря этой организации ему удалось поставить ногу в стремя и начать широко обсуждать тему, казавшуюся в ту эпоху скандальной."
      В этом контексте нельзя недооценивать глобальную миссию Фрейда, о которой пишет философ В.Тростников: "В предисловии к русскому переводу книги Виттельса о Фрейде, вышедшему в 1925 году, советский психолог М.Рейснер писал: "Мы не хотим быть несправедливыми: в области психоанализа религии фрейдизм сделал очень много. Можно сказать даже, что лишь благодаря психоанализу и его сексуальной теории мы действительно подошли к тому основному психологическому моменту, который позволяет опрокинуть все здание религиозного мышления и культа". За это, конечно, можно было простить такие мелочи, как мистицизм и, особенно, противоречие фактам. Стоит ли придираться к деталям, когда теория в целом выполнила столь ответственное задание! Дарвин "доказал" что тело человека само собой произошло от тела обезьяны. Но оставалась еще душа, о которой Дарвин ничего не сказал. Теперь Фрейд "доказал", что душа человека есть простое продолжение его половых органов. Какой великий труд был, наконец, завершен!"

* * *

      С тем, что разработки психотроники идут под весьма гуманными, в том числе медицинскими лозунгами, мы сталкиваемся не в первый раз. (6).
      Об этом говорит и А.Н.Кочуров. (Кстати, свой портативный псигенератор он спокойно пронес для демонстрации через милицейские кордоны прямо на телецентр. Пронес в обычном "дипломате"). Этот мой собеседник был более откровенен, чем многие его коллеги.
      "Конечно, медицинские генераторы легко перестраиваются в поражающие. Конечно, возможны воздействия вплоть до изменения структур тканей организма на молекулярном уровне.
      Почему я рассказываю об этом? Я заинтересован, чтобы мои коллеги и потенциальные заказчики знали о подобных возможностях.
      Если заказ будет сделан, он будет выполнен. Что касается боевых устройств, то они могут быть запущены в серию за год-два... Ограничения морального плана? Практически все создают вооружения. Чем психотронное оружие хуже атомного?"
      ...Идею власти медиков высказывал еще Платон. Врачи и судьи "будут заботиться о гражданах, полноценных как в отношении тела, так и души, а кто не таков, кто полноценен только телесно, тем они предоставят вымирать; что же касается людей с порочной душой и притом неисцелимых, то их они сами умертвят."
      Теперь, когда признаки "порочной души" можно ввести в компьютер, осуществление "благородной" задачи упростилось. Захотел избавиться от курения? Элементарно! Заодно тебе снимут излишнюю агрессивность, ненужные политические пристрастия и другие асоциальные устремления. Усредненные и закодированные от вредных привычек люди образуют весьма удобную для управления биомассу. Хороший аппетит, хорошее настроение, хорошая потенция... И — американская "пластмассовая" улыбка на лице полого внутри человеко-манекена.
      О готовности человека отдаться в руки различных психотехнологов стоит сказать особо. Лишившийся метафизического сознания своих предков, наш современник воспринимает магические по своей сути операции над собой, как ремонт какого-нибудь механического будильника. "Почему будучи открытым всем слоям, он видит в себе только материальный слой и со странной покорностью, а то и с какой-то невеселой гордостью соглашается с теми, кто трактует его как заведенную ключиком механическую игрушку, т.е. провозглашает подобием не Бога, а дъявола?" — пишет философ В.Тростников.
      Вектор движения homo sapiens разворачивается неумолимо: от Богочеловека Христа — к человекозверю. К антихристу, которому служат существа, управляемые страхом или сугубо биологическими влечениями. Послушная биомасса бюстов и ягодиц наготове!
      Не пора ли выступить против технотронной экспансии вглубь такого хрупкого человеческого сознания. Против его унификации, какие бы соблазны не предлагались взамен.
      ...Так постепенно мы подходим к пониманию: среди психотронного жречества нашего времени помимо неортодоксальных физиков, писателей-фантастов, исследователей космоса, несомненно должны присутствовать и медики.

* * *

      Недавно в нашей стране на английском языке вышло издание под названием "Магистериум". Поистине оккультное значение придается в нем числу "2000". Это и постоянные акценты в статьях на поворотный в истории человечества характер этой даты, это и двухтысячный тираж, каждый экземпляр которого стоит две тысячи долларов (больше похоже на вступительный взнос).
      "Журнал-клуб-форум" берет на себя труд создать всеобъемлющую концепцию XXI века. Тексты статей написаны весьма витиевато, возвышенно и туманно. Интереснее список авторов и членов редакционного совета. В нем — помимо известных российских и зарубежных политиков — представители тех самых дисциплин, о которых только что шла речь. Похоже, вожди и жрецы технотронного века объединились для некоего "великого делания".
      Здесь и психолог И.Кон (7), и известный нам Хосе Дельгадо. Нобелевский лауреат физик-лазерщик Прохоров соседствует с "мистическими" писателями Умберто Эко и Еремеем Парновым. Автор теории происхождения космических лучей Виталий Гинзбург рядом с космонавтом Григорием Гречко и скульптором Эрнстом Неизвестным. Представляющий ООНовскую структуру глава секты исмаилитов (исторически связанной с ассасинами) Ага-Хан — с руководителем Еврейского центра в Вене Симоном Визенталем. Консультант RAND Corporation футуролог Фукуяма — с лидерами каких-то индуистских и тибетских сект.
      Итак, ученые, священнослужители, политики, люди искусства. Компания кажется разношерстной только на первый взгляд. В древние времена, когда один чин жрецов приносил жертвы Молоху или Баалу, другой играл на тимпанах, чтобы заглушить крики несчастных жертв.
      Вот они, нынешние жрецы трехчленного бога "вольных каменщиков" Ях-Бул-Он! Еврейского Яхве, чей глаз так зорко следит за всем происходящим с дельт масонских храмов и с каждого американского доллара. Превратившегося в телевизор истукана Баала (по-русски — болвана), который оболванивает миллионы. Ветхого Озириса, породившего после смерти своей Гора, покровителя всех современных сатанистов...
      Среди авторов "Магистериума" — и миллиардер Сорос, в очередной раз повторяющий свое любимое изречение: "Историю делают большие деньги". (8).
      Вступительную статью журнала написал Э.Шеварнадзе. Он любезно расшифровывает: "Магистериум — это философский камень". — Эдуард Амвросиевич пишет о том, что человечество нуждается в нем сейчас даже больше, чем в средние века.
      Да, философский камень упорно искали еще сообщества алхимиков. Гонимые за свои эксперименты, именно они создали прообраз современных тайных обществ. Одним из них стали розенкрейцеры. Их тайнопись — воплощение тайномыслия. Оказалось, что в их нарочито мудреные тексты чрезвычайно удобно зашифровывать политические идеи. А в символы — сокровенные устремления.
      ... На обложке "Магистериума" — Уроборос. Змей, кусающий собственный хвост. На оккультном языке кольцо змеиного тела означает власть над миром человеческим. Философский камень якобы и дает своему владельцу абсолютное могущество.
      При всем однозначном отношении к Даниилу Андрееву трудно не вспомнить такое его предвидение: "...развитие средств связи, технические достижения, позволяющие полицейскому режиму контролировать интимную жизнь и сокровенные мысли каждого, подводят железную базу под вампирические громады диктатур."
      Интересно, как выглядит Магистериум технотронного века? Может быть, он похож на скромный биогенератор?
      Да, психотроника — магия, одетая в инженерную оболочку. Черная магия! Постепенно рождается вывод: поиски конкретного координатора этих сатанинских разработок, выяснение, казалось бы, противоестественных связей ЦРУ и КГБ — наивны. Супер-координатор пси-исследований, ровно как и незримый глава всемирного масонства — вне человеческой сферы.
      Именно он бросает "новые" идеи тысячелетней давности. Переносимые "духами злобы поднебесной", они "носятся в воздухе" и одновременно улавливаются "людьми-антеннами" в разных странах. Именно он заражает компенсаторной жаждой власти наиболее ущербных из рода человеческого. Именно его подземная канцелярия предлагает слабодушным подписывать контракты кровью. Именно для него каждый христианин — рыба для адской сковородки.
      Сам актив "Магистериума" свидетельствует: маги и психотронщики, режиссеры и политики не дремлют. Они старательно отрабатывают в различной мере осознаваемое ими самими задание — не допустить человека ко Христу.

ПРИМЕЧАНИЯ

      1. Навязывая их, "ящик", в частности, эксплуатирует человека за пределами его рабочего дня. Телевидение зачастую разжигает в зрителе страстное желание владеть всем увиденным на экране. И он в ущерб своей реальной жизни, семье, духовному развитию начинает тратить время на добычу все новых и новых денежных знаков.
      2. Я был свидетелем, как одно время к телецентру в Останкино регулярно приходила явно одержимая женщина и молилась (!) на это здание и телевышку. Еще один пример болезненной реакции "забесовленного" человека на тонкие и весьма зловещие сдвиги в современном мире.
      3. Позитивистская наука уже в конце прошлого века пришла к тотальному безбожию. А ведь, по мнению о. Андрея Кураева, именно опасение языческой, религиозно окрашенной космогонии с ее носящимися в воздухе демонами и другими персонажами, вызвало в христианском мировоззрении радикально безрелигиозный способ познания мира — науку. Осмелев, она решила и вовсе "упразднить" небесную иерархию.
      4. Специалист, работавший в области психотроники (он пожелал остаться неизвестным), сообщил мне нечто о загадочном Кахрамоне Джурабаевиче.
      "Он — ученик мага, который, говоря современным языкам, являлся "личным экстрасенсом" Сталина. Известно только, что его называли Испанец. Уже в более позднее время личных экстрасенсов имел даже твердокаменный член Политбюро Суслов. Воротников же пригласил из Краснодара в Москву целую группу эзотериков. Возглавлял ее некий Пивоваров. Члены этой группы и их ученики успешно работают и поныне."
      Коммунизм напрасно считают учением, лишенным мистических корней. Изгоняя Христианство, новые "мессии" лишь готовились к возведению своего храма. И кое-что позаимствовали у предшественников. Коммунизм задумывался как пародия Царства Божьего на земле. Моральный кодекс строителя коммунизма практически повторяет Нагорную проповедь Христа, — только упраздняя из нее Бога. Даже идею создать "нового человека" — в профаническом смысле — стремились воплотить и в рамках этой идеологии.
      Такой целью был озабочен, в частности, Троцкий. В особняке на Малой Никитской даже создали для этого специальный детский дом. В него поместили детей от полутора до одиннадцати лет. В основном — отпрысков советской элиты. Был там, в частности, сын О.Ю. Шмидта. Действовал дом с 1921 до 1925 года. Но затем, в связи с отношением к Троцкому в верхах, его закрыли. Архивы попали в подвалы Политехнического музея (записи о ходе "перековки" велись ежедневно). А потом эти бумаги исчезли.
      Врачебный террор и "перековка человека" — наиболее латентны, сокрыты. Летальный исход любого эксперимента будет изучать паталогоанатом. А он подчинен главному врачу того учреждения, в котором эксперимент проводился. Сор из медицинской палаты не выносится никогда. Исследуя проблему ятрогении (вред от ненадлежащего лечения) в конце 80-х в Ленинграде, я поразился сравнению двух цифр. Количество умерших за год в результате недобросовестного врачебного вмешательства совпало с числом погибших от насильственных преступлений. Но по названной выше причине ни одного уголовного дела возбуждено не было!
      5. Из своего "черного зеркала" господин Смирнов получает информацию, которая позволяет ему сделать такие, например, странные выводы: "У русских, в отличие от американцев, идеи Бога нет..."
      6. Интересно, что в проекте закона о биоэтике, подготовленном группой парламентариев в конце 1997 года, экспертам правительства более всего не понравилась статья, гласящая, что "методы и средства оккультно-мистического и религиозного происхождения", не должны применяться в целях оздоровления. Заместитель руководителя аппарата правительства РФ Е.Арефьев так прямо и написал председателю Думы Г.Селезневу.
      7. В этом списке что ни персонаж — то феномен. На одной из недавних конференций академик Кон выступил с весьма любопытным докладом: "Однополые браки: правовые и моральные аспекты". Негодуя, он упрекнул Православную церковь в том, что она не дает сексуальным меньшинствам в полной мере воспользоваться своим правам на свободу.
      Сеть "Интернет" выводит на экран компьютера портрет довольного собой седовласого господина. Текст гласит: "Кон Игорь Семенович, профессор. Главный научный консультант проекта "Половое воспитание российских школьников", активный участник движения за права гомосексуалистов, получатель Гранта Фонда Джона Д. и Кэтрин Т. Мак Артуров за 1995 год по теме "Сексуальные меньшинства в междисциплинарной перспективе".
      8. Вот что сообщил мне, кстати, известный сербский публицист Драгош Калаич: "По сведениям нашей разведки, состояние Сороса делается на биржевой игре за счет информации, поступающей к нему из компьютеров ЦРУ. "Заработанные" таким образом деньги, по решению мировой закулисы, Сорос должен тратить на спонсирование определенных программ. В первую очередь эти доллары контролируют гуманитарные исследования. С их помощью пытаются и переписывать историю, и промывать мозги по команде из незримого центра."

 

ОТ КРЕМЛЯ ДО ГРАДА НЕБЕСНОГО

(Эсхатология)

      Люди не ведают что творят. Век "умных" компьютеров и "точных" наук абсолютно не улавливает своего движения в пропасть.
      Литераторы заклинают демонов подсознания. Политики вампирически-алчно высасывают высвобождаемую за счет этого энергию и с надеждой поглядывают на ученых. Последователи Франкенштейна не без успеха облекают в психотронную оболочку черномагические ритуалы покорения умов.
      Вершится оккультная революция! Ее творцы — контрпосвященные, ее идеологи — соблазненные терпкой славой писатели, ее движущая сила — одержимые.
      Это революция духовных мертвецов.
      Они бредут, гремя костями тысячелетних грехов. Бредут к вечной смерти. Ибо тот, кто не обретет вечную жизнь, погрузится в вечную смерть.
      Они бредут, живые лишь по видимости, и нежити по сути. Кажется, весь мир уже в их власти...

* * *

      Однажды под гусеницами танков на московской улице проливается кровь. Такова "строительная жертва" в основание демократического царства. (1).
      Его должны населять "новые русские". По замыслу прорабов нового мирового порядка, им надлежит забыть о Боге и Христе.
      Они все более управляемы. Они погружаются во все более плотные слои материального.
      Они жрут в модных ресторанах с живота лежащей перед ними обнаженной женщины (в практике "черной мессы" женское тело является дъявольским алтарем, подставкой для чаши с человеческой кровью).
      Они поклоняются власти, славе, успеху и другим богам светского язычества. В московском театре восковых персон эти кумиры персонифицированы. Осанистые завоеватели всех веков соседствуют с плюгавыми звездами рока, упитанные президенты — с вертлявыми пародистами. Здесь каждая фигура создана по заявкам посетителей.
      Среди восковых истуканов уместно вспомнить слова блаженного Августина: люди научились изготовлять искусные скульптуры и призывать в них души демонов, поклоняясь им как богам.
      И вот мы видим: психоделический восторг, обращенный к идолам рэпа и рока, — привлекает к ним нечистых духов всесокрушающего разрушения.
      Истерический хохот образованцев (дъявольский образ таится в них) — вселяет в пародистов — этих кумиров черни — бесенят исторического беспамятства.
      Воодушевленное вручение государственного руля политическим истуканам — призывает к ним демонов властолюбия...
      Спаситель освободил нас от ложных богов, созданных самим человеком. Тот же, кто упорствует в поклонении кумирам, оставляется Всевышним. Это и есть смерть души, страшнее которой быть ничего не может.
      Духи, бесы, демоны... Инфернационал "гуманистов", режиссеры белой горячки, рекламные агенты ада! Как узнать их за респектабельной личиной? Ведомые отцом лжи, они более всего говорят о свободе. На деле же обман не оставляет выбора: он ведет только в преисподнюю.
      Да, "мистическая экология" актуальна как никогда!

* * *

      Пародисты стали звездами эстрады первой величины. Еще в начале века представители жанра не могли и мечтать о таком успехе. Ведь речь идет всего лишь об умении передразнивать, копировать и кривляться.
      Пародия — крайняя форма вырождения лицедейства. Однако в самом лицедействе этот жанр таился с самого начала. Надо полагать, с античных времен, когда актеры смешили публику бутафорскими гениталиями огромного размера.
      Не искусителем ли дано такое искусство?! (2).
      Церковь всегда относилась к театру, мягко говоря, осторожно. Ведь античные представления, кроме всего прочего, несли в себе остатки языческих ритуалов.
      Весь пантеон языческих богов рассматривается Христианством как сборище демонов. Так что служащее им сословие лицедеев имеет поистине инфернальную, дъявольскую поддержку. Не случайно актеры стали вдруг подниматься по социальной лестнице из презренного состояния на самые верхи. Причем, началось это давно.
      Блаженный Августин пишет, что у греков актеры иногда привлекались даже на первые роли в государстве. И тут же объясняет логику людей античного времени. "Действительно, если они видели, что самое искусство и игры театральные были богам угодны, то смотреть на тех, которые их разыгрывают, как на людей бесславных, было бы логической несообразностью."
      И все же блаженный Августин рассказывает об этом с внутренним изумлением. Как о каком-то невероятном социальном перевертыше, когда нормальный порядок вещей становится с ног на голову.
      Феномен этого "переворота" отмечает и философ Рене Генон в своей работе "О смысле карнавальных праздников." В ходе древнеримских сатурналий, например, один день в году рабы помыкали господами, а те им прислуживали. Временно рушился миропорядок, происходило смешение "каст". Вершилось нечто, напоминающее конец времен.
      Генон пишет: "Речь идет о ниспровержении иерархических отношений, а такое ниспровержение является, в общем, одним из явных признаков "сатанизма"."
      Философ считает, что карнавалы позволяли "спускать пар" дьявольских энергий. Ведь эти энергии всегда несли в себе социальноразрушительный элемент.
      Генон рассказывает, в частности, о средневековом "празднике дураков" в Западной Европе, "...в ходе которого низшее духовенство предавалось гнуснейшему непотребству, пародируя одновременно и церковную иерархию, и саму литургию."
      Однако такие уступки инфернальному миру не могли довести до добра. Ныне жизнь превращается в постоянное течение дьявольского карнавала. И его пляски искажают все естественные пропорции мира.
      Искусная пародия и мастерское кощунство — удел далеко не каждого. Здесь особенно сильны духовные потомки тех, кто распял Спасителя, кто кричал Пилату: "Кровь Его на нас и на детях наших!"
      Как они стараются на подмостках! Идет тиражируемый телевидением нескончаемый карнавал. А ведь он тоже поначалу имел целью "спустить социальный пар". В советские времена жанр получил статус сатиры, обличающей "отдельные недостатки".
      Уступка Великому Пародисту Вселенной и тут не осталась безнаказанной.
      Забыты уже наивные "недостатки"; умерли те, кто "разрешал сатиру"; изменился общественный строй. А Пародия набирает силу. Она все более откровенно, почти религиозно, служит богам светского язычества.
      Да, недаром в Страстной службе ад называется "всесмехливым", то есть над всем смеющимся, несерьезным...
      "В театре многим приятно чувствуется, а в церкви — тяжело, скучно, — отчего? — писал святой Иоанн Кронштадтский. Оттого, что в театре все подлажено чувственному человеку, и диавола мы не трогаем, а тешим его, и он нам делает удовольствия, не трогает нас: веселитесь себе, друзья мои, думает, только смейтесь, да Бога не помните... Театр и церковь — противоположности. То — храм мира, а это — храм Божий; то — капище диавола, а это — храм Господа."
      Пародисты пока торжествуют. Им кажется, что выбранные ими маски издевательски копируют окружающих. Заблуждение! Маска выбирается подсознательно (по наущению находящегося в подсознании), и на самом деле наиболее ярко выражает внутреннюю суть того, кто пытается укрыться за ней. Поэтому гнусящие, идиотничающие, блеющие и немтырящие пародисты — всего лишь изливают свою суть.
      Что же за переворот, символизируемый восхождением "звезд эстрады", вершится?
      ...Напомним об еще одной звезде. О шестиконечной звезде масонов. Она состоит из темного треугольника, указующего вверх, на букву "альфа" и светлого, чье острие смотрит вниз, на букву "омега". По трактовке Сергея Нилуса, темный треугольник знаменует собой злого для масонов Бога, а светлый — его противника. Согласно Каббале, наступит момент, когда конструкция перевернется. Тогда власть над миром перейдет к сатане. Вот она, метафизическая подоплека всех переворотов и революций!
      Однако христианская традиция говорит о том, что Господь попустит лишь краткое владычество антихриста. Недолго продлится его царство, предшествующее Второму Пришествию Христа.
      Чтобы воссесть на земном троне, антихристу необходимо будет явиться в виде Спасителя, дабы многих прельстить. Это станет величайшей и наиболее кощунственной пародией.
      Вот где потребуется весь концентрат лицедейского искусства. Опыта, накапливаемого теми, кто возвышенно именует себя служителями Мельпомены (богини языческой)!
      Да, пародия — поистине апокалиптический жанр!

* * *

      Наступило время перевертышей!
      Цивилизация, в основе которой позитивистское "раскладывание по полочкам", компьютерный контроль и тотальная власть денег, именует себя оплотом свободы.
      Практически отпавший от христианства Запад, языческие Юг и Восток с каждым годом все более пышно празднуют Рождество Христово, аккумулируя рудименты религиозного чувства в бумажно-пластмассовой мишуре.
      Обращенность к свету Христовой веры квалифицируют как мракобесие (забесовленные атеисты называют верующих беснующимися во мраке!)...
      Продолжать можно бесконечно. Но — еще один пример. Народу, победившему во Второй мировой войне, нагло навязывают обвинения в фашизме.
      Расчет прост. Поскольку ООН создавалась для того, чтобы не допустить возрождения фашизма, достаточно убедить "мировое общественное мнение", будто на данной территории вновь поднимает голову это движение — и готова почва для очередной "бури в пустыне".
      И вот уже руководитель Московского антифашистского фронта рассказывает в газете "Вечерний Иерусалим" о подготовке сборника "Политический экстремизм в России". В этом подробном донесении — справки на 47 организаций, 8 независимых изданий, а также 65 биографий.
      И вот уже в Московскую думу по инициативе все того же антифашистского центра вносится проект закона "Об установлении административной ответственности за изготовление, распространение и демонстрацию нацистской символики на территории г.Москвы". Главный удар, естественно, наносится по свастике.
      Но "свастика" — это один из видов креста, любая форма которого почитается Православной Церковью. Многочисленные право— и левосторонние "свастики" изображены на стенах в приделе Ангела, рядом с Гробом Господним в Иерусалиме. Автор этих строк собственноручно снял их на телекамеру. "Свастиками" отмечены иконостасы и росписи древнейших храмов в Новгородском Юрьевом монастыре, Переяславле-Залесском и других городах. Вращающуюся "свастику" являет собой и каменный солярный крест, установленный в новгородской Софии.
      Этому не стоит удивляться. Ведь Христианство, стержневое понятие которого — "преображение" — изменило внутренний смысл, преобразило многие древние символы. В том числе "свастику" — знак солнца. Православное понимание вращающегося креста — Христос — Солнце Правды.
      Почему-то наши "антифашисты" не подумали о закономерном запрещении конкретного политического символа — знамени времен третьего рейха, на котором черная левосторонняя свастика изображена в белом круге, находящемся в центре красного поля!
      Нет, атакован сам сакральный знак! Так что же, убрать его с православных древностей?
      А может быть, на наших глазах сделан первый шаг, чтобы запретить крест как таковой вообще?! Да, есть сущности, которым крест мешает жить!

* * *

      ...Эта глава писалась 16 июня 1996 года. В день праздника Всех Святых в земле Русской просиявших. В дождливый день выборов президента.
      Накануне только и говорилось о судьбоносности этой демократической процедуры. Для человека верующего, однако, власть земная создана во образ Божественной. Она должна быть освящена помазанием на Царство. "Богом цари царствуют", говорит Священное Писание. В противном случае — власть поддерживается не сверху, а снизу.
      Это являлось аксиомой для многих поколений наших соотечественников. Для бесчисленного числа тех, с кем мы и потомки наши образуют мистическую связь, называемую Русским Народом. Для тех, кто не забыл клятвы, обращенной к Богу и трону:

      "ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА
      УТВЕРЖДЕННАЯ ГРАМОТА

      Великого Всероссийского Собора в Москве, Церковнаго и Земскаго, 1613 года.
      Послал Господь Свой Святый Дух в сердца всех православных христиан (Земли нашей), яко едиными усты вопияху, что быти(...) Царем (...) и Самодержцем Тебе, Великому Государю Михаилу Феодоровичу.
      Целовали все Животворный Крест и обет дали, что за Великого Государя, Богом почтеннаго, — Богом избраннаго и Богом возлюбленнаго Царя (...) и за их Царские Дети, Которых Им, Государям, впредь Бог даст, души свои и головы положити и служити им, Государям нашим, верою и правдою, все душами и головами(...)
      А кто убо не похощет послушати сего Соборного Уложения, его же Бог благослови, и начнет глаголати ино, и молву в людях чинити, то таковый, аще от священнаго чину, и от Бояр, Царских Синклит, от воинских или ин кто от простых людей, и в каком чину не буди, по священным правилам Св. Апостол, и Вселенских седми Соборов святых Отец, и Поместных; и по Соборному Уложению всего извержен будет, и от Церкви Божией отлучен, и Святых Христовых тайн приобщения; яко раскольник Церкви Божией и всего православного христианства, мятежник и разоритель Закону Божию, а по Царским Законам месть восприемлет; и нашего смирения и всего освященнаго Собора, не буди на нем благословения от ныне и до века. Да будет твердо и неразрушимо в предъидущия лета, в роды и роды, и не прейдет ни едина черта от написанных в ней (в Утвержденной Грамоте)..."

      Именно царскую власть подразумевает апостол Павел под "удерживающим" явление антихриста. (3).
      "И ныне вы знаете, — пишет он в послании Солунянам о пришествии сына погибели, — что удерживает ему явиться в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь".
      Блаженный Феофилакт поясняет: "То есть, когда будет взято от среды римское государство, тогда он (антихрист — прим. Ю.В.) придет. Потому что до тех пор, пока будут бояться этого государства, никто скоро не подчинится антихристу. Когда же оно будет разрушено, тогда воцарится безначалие и он будет стремиться похитить человеческую и божественную власть."
      Подобные чаяния подтверждает и талмуд: "В опустошении Рима — наша надежда". (4).
      Власть римских императоров при Константине была чудесным образом претворена в Православное Царство. Оно стало ограждением Церкви Христовой от внешних врагов.
      Во времена Константина еще могли сохраниться и книги Антониевой переписи, и летописи из дворца Ирода, и материалы следствия Понтия Пилата. Расследование убийства Иисуса, предпринятое Константином, полностью подтвердило Евангельские тексты.
      "Иисус Христос, — пишет исследователь Леонид Болотин, был последним по плоти в Давидовой династии законным наследником земного Богоустановленного престола.. .Святое Евангелие однозначно указывает, что Он был не одним из нескольких законных претендентов на этот престол, а единственным.
      Посему единственный из земных властителей мог принять духовно от Него наследование... Тот, кто законно принял бы на себя подвиг удерживающего мировые силы зла и беззакония, подвиг царя-самодержца, во образе Вседержительства Царя Небесного..."
      Такой подвиг и принял на себя святой Равноапостольный Константин. Но уже тогда провиделась удивительная преемственность: на гробнице императора в храме Святых Апостолов начертано: "Русские роды, соединившись со всеми теми, кто их окружает, восторжествуют над Измаилом." Да, со временем роль Византии перешла в Россию и ее столицу — Москву.
      Возможно, произошло это в тот мистический момент, когда в Софийский собор Константинополя, куда являлись в выборе веры послы киевского князя Владимира, во время литургии ворвались турки. И тогда первосвященник Византии вошел в стену вместе со Святыми Дарами.
      Но почему же именно в Россию перелетел двухглавый византийский орел? И почему именно сюда с некоторых пор направились главные атаки мирового зла? Не потому ли, что молитвами, страданиями и трудами многих поколений соотечественников наших была установлена мистическая связь между Землей Обетованной и Русью, которую со временем стали называть Святой!..

* * *

      Узкие лесные тропинки Руси, степные дороги Причерноморья, древние камни Малой Азии... Сколько их истоптали русские калигвы, обувь странников, представлявшая собой лоскут кожи, затянутый по подъему ремнем?!
      Известная былина о хождении во святой град Иерусалим "сорока калик с каликою" относит первые русские паломничества еще ко временам святого Равноапостольного князя Владимира. Летописи указывают также на св.Варлаама, игумена Дмитриевского, ходившего к Гробу Господню около 1062 года. Но уже сорока годами раньше св.Феодосий Печерский тринадцатилетним мальчиком встречался, по его словам, в городе Курске с русскими странниками, шедшими из Палестины.
      В так называемом "Уставе", еще в древности приписывавшемся киевскому князю Владимиру, а позднее и в "Уставной грамоте" новгородского князя Всеволода (1127-1132) паломничества в Святую Землю официально ставятся под защиту и покровительство Церкви.
      Самое знаменитое из них, описанное в книге "Хождение игумена Даниила", датировано 1107 годом: "Я, недостойный игумен Даниил, худший из всех монахов, одержимый многими грехами, недоволен во всяком деле добром... захотел видеть святой град Иерусалим и землю обетованную."
      Король Иерусалима Бодуэн 1, или, как называли его русские, Балдуин, разрешил Даниилу поставить светильник на Гроб Господень от всей Земли Русской.
      Свидетельствовал игумен и о чуде Небесного Огня. Ежегодно с первых веков христианской эры сходит он под Пасху в храме Воскресения Господня.
      И сегодняшний паломник раз в год может наблюдать картину, подобную той, что описал Даниил: "Двери же гробные все три запечатаны печатию царскою... Католики в великом алтаре начали верещать по-своему. И как начали читать шестую паремию... епископ подошел к дверям гробным и ничего не увидел. Тогда все люди завопили со слезами: "Карие елейсон!" — что значит "Господи, помилуй!" И тогда миновал десятый час... внезапно пришла небольшая туча с востока и стала над непокрытым верхом церкви, пошел дождь над гробом... Тогда внезапно и засиял Святой Свет в святом гробе, исходило от гроба блистание яркое.
      Пришел епископ с четырьмя дъяконами, открыл двери гробные... вошел в гроб, зажег первой королевскую свечу от Света Святого... От свечи короля мы зажгли свои свечи. Свет Святой не такой как земной огонь, но чудный, светится иначе, пламя его красное, как киноварь..."
      Кем же был игумен Даниил?
      В былине о победе русских над половцами под Лубнами сказывается, как раненого богатыря находит на поле боя его отец, паломник из Иерусалима Данило. Битва произошла в августе 1107 года. По времени она совпадает с возвращением игумена Даниила.
      Другая былина описывает более ранний эпизод. Шестидесятилетний богатырь Данила обращается к князю: "А ты позволь мне-ка снять платье богатырское и да одети мне-ка скиму да нонь калитцкую" и оставляет вместо себя сына "постоять Киеву обороною." (5).
      "Хождение" свидетельствует: ранее калика (богатырь во смирении, в богоугодных делах) носил не рясу, а кольчугу со шлемом. В свои шестьдесят лет он "борзо" лазает по скалам, измеряет глубину горной реки, ныряя на шесть метров, и расстояния определяет воинской мерою — полетом стрелы доброго стрелка.
      Даниил собственноручно измерял все святыни, и эти замеры показывают нам игумена как широкоплечего человека с длинными руками. Размах рук его, в переводе на современную меру, соответствует двум метрам.
      "Хождение" выдает в русском богатыре ученого книжника. Особенности этого текста идентичны стилю анонимных рукописей летописной повести о Шаруканском походе и "Слове об идолах", первого русского антиязыческого исследования. Основой его послужил пересказ греческой книги Григория Богослова со вставками и сравнениями об идолопоклонстве в античном мире и на Руси.
      В "Слове об идолах" упоминается, что написано оно на корабле, идущем из Палестины на Святую гору Афон летом все того же 1107 года. Единственным из библейских лиц в книге называется пророк Даниил. И это явный намек на авторство, сделанный в духе той эпохи.
      Таким предстает перед нами богатырь земли русской, ученый книжник и паломник Даниил, написавший около девятисот лет назад удивительные слова: "Сын далекого Севера, я... вступил в Иерусалим как в свою родину."
      Даниил засвидетельствовал для русских: Небесный Огонь сходит на Гроб Господень только по молитве православного патриарха, подтверждая единственную истинность нашей веры. Возможно, именно этот смиренный игумен первым заронил в сознание наших соотечественников поразительную мысль: благодатные энергии Святой Земли молитвами, трудами и подвижничеством могут быть перенесены и на нашу родину.

* * *

      В XI веке Ярослав Мудрый возвел новую крепостную стену в Киеве. Главные ворота получили название Золотых. Получили во образ Иерусалима, где через Золотые ворота Спаситель вошел в город накануне Крестных Страданий.
      Позднее Золотые ворота появились едва ли не во всех главных русских городах и монастырях — как бы приглашая Сына Человеческого на Святую Русь.
      В Иерусалиме же Золотые ворота со времен турецкого владычества стоят замурованными. По преданию, в конце времен войдет в них антихрист. И стук его уже слышен...
      Издавна каждое место на русской речке у храма называется Иорданью. А Поклонные горы? Как и у стен Иерусалима, они появились в Киеве, Владимире, Новгороде, Москве.
      Глядя с них на пересечения, перекрестья дорог, чуткий русский человек видел знак креста повсюду. И называл то, что его окружает, о-к-р-е-с-т-н-о-с-т-и.
      Однако святыни России создавались не только во образ Иерусалима земного, но и Града Небесного. Того, что "отверзается на небе" в Откровении Иоанна Богослова.
      Стены Белого города, построенные в Москве в XVI веке, имели 12 ворот, по три на каждую сторону света — в подражание Горнему Иерусалиму. Стена приобретала таким образом священное значение. Православные горожане надеялись не столько на крепость камня, сколько на крепость Божью.
      Землю Русскую — вполне сознательно — наши предки наполняли священными соответствиями. Собор Василия Блаженного, например, в старину имел 25 куполов, обозначавших Господа и 24-х старцев, сидящих у престола Его. В Государевом саду в Замоскворечье, напротив Кремля, в XVII веке были устроены 144 фонтана — во образ 144 тысяч праведников.
      Стена Горнего Иерусалима описывается, как имеющая 144 локтя меры человеческой. Такой же высоты и Спасская башня Кремля.
      Мотивы Апокалипсиса, когда Иерусалим и Константинополь были захвачены басурманами, не случайны. Россия оставалась последним — могучим — оплотом Православия в мире. И русские люди вполне справедливо считали свою землю ковчегом спасения.
      Наиболее полно эта идея выразилась в сооружении Нового Иерусалима под Москвой.

* * *

      Как будто Провидение подталкивало патриарха Никона к осуществлению его будущего замысла. Сами пропорции и внешний вид сооружений Нового Иерусалима несут в себе следы удивительных событий...
      1636 год. В Соловецком монастыре пострижен монах именем Никон. Возможно, именно Соловецкий остров напомнил ему апокалиптический образ Престола Божия, стоящего посреди вод.
      1649 год. Прибывший в Москву патриарх Иерусалимский Паисий дарит Никону кипарисовую модель Гроба Господня.
      Затем старец Арсений привозит подробное описание иерусалимского храма Воскресения Христова и его обмеры, сделанные по просьбе святейшего.
      Вскоре патриарх Паисий присылает еще один, поистине провиденциальный подарок — греческую книгу "Скрижаль".
      Она поразила Никона символическим толкованием устройства храма, где алтарь есть образ небесного святилища, престол означает Иерусалим, Голгофу и Гроб Христа, а жертвенник — Вифлеем и Елеон.
      Из книги следовало: здания храмов и их внутреннее устройство при правильном каноническом исполнении наделяются теми же божественными энергиями, что и первообразы.
      Подмосковному новому Иерусалиму предстояло стать архитектурной иконой и своего палестинского предшественника, и Града Небесного...
      В 135 году Иерусалим был переименован римлянами в Элию Капитолию. И лишь спустя двести лет обратившийся к христианству Константин нарек его Новым Иерусалимом. Современника Никона, царя Алексея Михайловича на православном Востоке и в России называли новым Константином. Поэтому патриарху было очень важно, чтобы именно царь дал имя его детищу.
      И вот летом 1657 года Алексей Михайлович письменно нарекает место неподалеку от Москвы Новым Иерусалимом.
      Его центром стал собор Воскресения Христова с камнем помазания, плитой "центр мира", Голгофой...
      Рядом возник Гефсиманский сад. Поодаль — в селе Чернево — Назарет.
      Река Истра получила название Иордана (их удивительное сходство может подтвердить и автор этих строк).
      Современники, зарубежные путешественники, отмечали, что уже в те годы посещение монастыря замещало русским паломничество в Палестину.
      Создаваемый на искусственном острове Новый Иерусалим мыслился островом спасения в бушующем море светской бездуховности, захлестывавшем Москву уже тогда.
      Между тем Алексей Михайлович возжелал управлять не только державою, но и делами церковными. Мистическая идея Нового Иерусалима уступила идее Третьего Рима, которая начала осознаваться как всего лишь имперская. Она лишилась идущего от слов апостола Павла апокалиптического смысла. Престол "удерживающего" оказался под угрозой.
      Патриарх Никон был осужден и сослан на Соловки. Недостроенный Новый Иерусалим стал символом до поры до времени незаметного духовного оскудения России. Таким явился первый шаг к отпадению от византийской традиции — симфонии духовной и светской власти.
      До отмены патриаршества при Петре I оставалось сорок лет. Россия продолжала наращивать державное тело, но что-то главное, тонкое оборвалось в ее сердцевине.
      Высшие сословия оказались оторванными от православной духовности, расколоты с народом, а со временем практически перестали служить иерархической опорой трону. В итоге страна получила апокалиптическое потрясение 1917 года.

* * *

      День отречения Николая II стал поистине мистическим. Сама преисподня поспешила вздохнуть с облегчением. Временное правительство тут же сняло все ограничения в России для евреев (подобный шаг становился первым результатом всех революций). Вскоре — (опять совпадение?) на международном уровне была принята Декларация Бальфура о создании "национального очага" в Палестине. В нее устремился сначала ручеек, а затем и поток людей, чьи предки в разное время и в разных странах приняли иудаизм.
      "А где же здесь Золотые ворота, через которые должен войти в город антихрист?" — спросил я в Иерусалиме гида. Казавшийся вполне светским и дружелюбным молодой человек буквально позеленел. "Не антихриста, а мессию", — злобно отчеканил он каждое слово. Вот так! Водят туристов и паломников, суетятся в поисках гешефта, играют на скрипочках — и ждут! За суетой вполне приземленных дел и делишек — ждут!
      Главной мистической задачей переселенцев стало воссоздание храма Соломона. В каждой синагоге веками изучались слова ветхозаветных пророков Аггея и Малахии о приходе Мессии. По пророчествам, воссядет он во втором храме. Что это значит?
      Первый храм, построенный Соломоном, был разрушен при вавилонском царе Навухудоносоре. Второй воздвигли на том же месте к концу VI века до Рождества Христова.
      В стенах второго храма во исполнение ветхозаветных пророчеств и проповедовал Христос-Мессия, не узнанный большинством иудеев. Они ждут другого посланца. Ждут, хотя по слову Спасителя, от второго храма уже не осталось камня на камне. Он был разрушен римскими легионерами в 70 году и явил собой образ грядущего Конца Света.
      Итак, будущий храм станет третьим. Похоже, иудеев не волнует столь существенное обстоятельство. Не волнует и отсутствие первосвященника для этого храма, ибо преемственность священства давно уже утрачена.
      Синагоги являются скорее школами, нежели храмами. Возносить жертву богу иудеи могут только на горе Мориа в Иерусалиме. Вот уже почти две тысячи лет иудаизм лишен храмовой жизни.
      В.Акулов, историк: "Мы имеем дело не с религией, а с неким мистическим трупом. Но этот вурдалак, сосущий соки из живого, мечтает ожить! Не здесь ли метафизическая подоплека всякого "заговора вампиров", в чем бы он ни проявлялся — вплоть для продажи трасплантантов и эмбрионов.
      Итак, кто же воссядет в новом, третьем храме? Тот, кто будет ссылаться на свое божественное происхождение и таким образом сможет игнорировать отсутствие первосвященнической преемственности. Тот, кто соблазнит многих чудесами.
      Да, поскольку это произойдет в третьем, а не втором храме, человечество будет иметь дело не с Мессией, а с тем, кто станет подражать ему."
      Православная традиция называет его антихристом. Почему же не пришел он доселе, хотя еще в 1917 году пал "удерживающий"?
      Да, кульминацией атак на Третий Рим стало убийство Православного Императора. По мнению исследователей, каббалистическая надпись, сделанная на стене Ипатьевского дома, обозначает следующее:
      "Здесь по приказу тайных сил Царь был принесен в жертву для разрушения государства. О сем извещаются все народы."
      С точки зрения "войны символов", выбор даты убийства — день святого убиенного князя Андрея Боголюбского — и места — Ипатьевского дома — тоже не был случайным. Именно в Ипатьевском монастыре основатель династии Романовых Михаил Федорович получил известие об избрании его царем. Каббалисты-цареубийцы XX века сочли, что конец ненавистной им династии должен наступить именно так — знаменательно.
      ...Так почему же не пришел антихрист, когда пал "удерживающий"?
      Еще в день отречения Николая П от трона, когда в храмах пели покаянный канон Андрея Критского, в церкви села Коломенского под Москвой произошло чудо. Была обретена старинная икона Божьей Матери — Державная. В руках Богородицы — знаки монаршьей власти. Но держава не увенчана крестом — символ обезглавленной России.
      Что увидели в этом духовные очи православных людей?
      Матерь Божья явилась со скорбным ликом, одетая в царственный пурпур. И возвестила таким образом, что берет роль "удерживающего" на себя.

* * *

      Подобное понимание истории подтверждает и целая цепь мистически связанных между собой событий, протянувшаяся сквозь века.
      Вскоре после обретения чудотворного образа Державной Божьей Матери монахини Вознесенского кремлевского монастыря по архивным спискам установили: прежде икона принадлежала их обители. В Вознесенскую церковь села Коломенское она была передана в 1812 году. А именно — перед вступлением в Москву того, кто уже устремлялся к Иерусалиму, и в ком многие узревали стучащегося в Золотые ворота предтечу антихриста. Наполеона!
      Его приближение сопровождалось множеством знамений. В дневниковой записи иеромонаха Евфимия (Трунова) читаем: "А разве не видели богоугодные очи праведников, как перед самым вступлением Наполеона в Москву, из Кремля через Спасские ворота выходили, отрясая прах с ног своих, угодники Московские?"
      Видение это живо напомнило благочестивым современникам слова Иисуса, отправляющего учеников Своих на проповедь: "А если кто не примет и не послушает слов ваших, то, выходя из града того, отрясите прах от ног ваших; истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморской в день суда, нежели городу тому..."
      Видение, подобное бывшему в 1812 году, зафиксировано и в XVI веке. Речь о событии, вошедшем, в частности, в "Никоновскую (патриаршью) летопись". Оно связано с чудесным избавлением Москвы от нашествия татар. Через те же Спасские ворота множество угодников Божьих выносят из погрязшего в грехе города величайшую святыню — икону Владимирской Божьей Матери.
      "Но в повести о Владимирском образе... св.Сергий и св.Варлаам обладают тем дерзновением ко Господу, которое дает им силы стремиться навстречу светозарному исходу чудотворцев, умоляя их возвратиться в покидаемый город. Пред взором читателя совершается чудо: Божьи угодники обращаются ликами к оставляемой твердыне и грозное знамение близкой гибели Московской Руси преображается в один из моментов Всенощного бдения: перед Кремлем, словно перед алтарем Русской земли, служится лития, и Суд Божий... сменяется торжественным возвращением в вымоленный и спасенный город."

* * *

      С XVI века 21 мая старого стиля Русская Православная Церковь отмечает праздник Владимирской иконы Божьей Матери. Он каждый год напоминает не только о чудесном спасении города, но и об особом заступничестве Царицы Небесной.
      Да, непостижимые тайны России, ее сокрытая работа и незримая для врага борьба находятся под Покровом Богородицы. Не случайно праздник Покрова, установленный Андреем Боголюбским еще в XII веке, отмечается только в нашей стране.
      В XIII веке спасительный омофор Царицы Небесной покрыл от нашествия Батыя благоверных жителей града Китежа. В окрестностях волжского города Семенова, и сегодня вам расскажут о колокольном звоне и церковном пении, что доносится из-под вод здешнего озера. Вот она, "тайная сила" земли русской, где ушедшие поколения молятся за потомков, живущие ныне — за пращуров, а все вместе — за Россию. По преданию, в конце времен жители Китежа явятся из вод зачарованного озера Светлояра.
      Святой Илларион Великий так пророчествовал в VIII веке: "И также в последние времена будет: грады и монастыри сокровенными будут, потому, что антихрист царствовать начнет в мире."(6).
      Покрытие России омофором Царицы Небесной — основа для понимания страны. Здешние процессы нелинейны, многоплановы. Они не поддаются просчетам "очеловеченных" компьютеров и "компьютерного" сознания аналитиков. Под покровом Божьей Матери столько сокровенного, что понять происходящее можно лишь глядя на прошлое, настоящее и будущее России православными глазами.

* * *

      ...Итак, в 1917 году Матерь Божья взяла роль "удерживающего" на себя. Взяла до назначенного срока.
      В 1922 году во Владивостоке состоялся последний Приамурский Земский собор. На нем измена клятве 1613 года была осознана как общенародный грех. Не случайно душой собора стал генерал Дитерихс, один из руководителей расследования убийства Царской Семьи... Приамурский собор — прообраз собора грядущего. Он, как и собор 1613 года, положит конец новому Смутному Времени. И изберет покаявшемуся народу Помазанника Божия.(7).
      Но все не так просто. Покаяние — не мимолетное чувство прекраснодушного интеллигента. Это не клишированное заклинание из нового идеологического набора. Лишь честная этимология дает нам понять, что это такое. В переводе с греческого "покаяние" — это "изменение ума". Вот так. Ни больше и ни меньше. Немалый духовный труд предстоит всем нам!
      А царю, последнему, грядущему царю, предстоит повторить подвиг царя Константина, начав свое царствование полным расследованием мистической подоплеки убийства Царской Семьи.
      Власть Царя — от Бога. Человеку не дано ее отменить. Она была и остается узурпированной. И до Земского собора — как бы долго ни пришлось его ждать — на каждом высоком собрании и должен стоять незанятый трон.
      Да будет слово наше твердо в предъидущие лета, в роды и роды!

* * *

      В.Ларионов, историк: "Недавно со Святой горы Афон мне привезли крест, под которым — не глава Адама, а символ Византии и России — двухглавый орел. Не знак ли это искупления Российской державы и ее народа, отошедшего в свое время от Бога и нарушившего клятву трону?! Страшную клятву, записанную в Утвержденной грамоте.
      Искупление неизбежно. Разве нельзя увидеть провиденциальной воли в том, что тысячи русских паломников получили возможность побывать в Святой Земле?! Крестный Путь, которым проходит в Иерусалиме каждый паломник, вновь связует Святую Землю и Святую Русь."
      Прикоснувшийся к святыням Палестины, видит мир иными глазами. И Новый Иерусалим предстает удивительным символом русской духовности. Ее до поры до времени незаметное оскудение отразилось в незавершенном строительстве при патриархе Никоне. И теперь — величественный издали, храм Воскресения Господня чреват обвалом. Вот символ сегодняшней страны и ее духа! Воссоздание Нового Иерусалима — мистическая задача России. Ведь благодатные энергии, перенесенные на Святую Русь молитвами, подвижничеством и страданиями наших предков, живут в этих стенах.
      Рассказывают, что в 1994 году, когда здесь возобновлялись службы, под Пасху, светильник в алтаре возгорался трижды за ночь. Возгорался, напоминая чудо Небесного Огня в Иерусалиме. Это произошло рядом с вырытым по повелению патриарха Никона колодцем. Наполненный чистой водой, он символизирует место обретения царицей Еленой Животворящего Креста Господня.

* * *

      Словно последние земные силы Православия призываются к Битве. Предание гласит, что в последние времена восстанет из вод зачарованного озера град Китеж. Из стены Софийского собора в православном Константинополе выйдет со Святыми Дарами первосвященник Византии. В канун краткого, но страшного воцарения антихриста явится царь Третьего Рима — и вновь исчезнет икона Державной Божьей матери.
      Будет созван VIII Вселенский Собор — и узнает того, кто из колена Данова.
      Перестанет сходить Огонь Небесный на Гроб Господень.
      Чудесным образом уйдет с Афона икона Иверской Божьей Матери (господа из ЮНЕСКО уже вознамерились протянуть на Афон шоссейную удавку!).
      Святыни либо исчезнут, либо "утратят силу". Как же иначе, если в мире почти иссякнет вера? История, как пространство богообщения, потеряет смысл и закончится...
      Так стоит ли призывать Последнего Царя и торопить наше земное поражение? Стоит ли приближать время краткого торжества антихриста, которым и закончится земная история?
      Да! Но это не признак усталости от неравной борьбы, уныния при виде ликующего врага и безнадежности достучаться, которые в минуты искушений охватывают каждого из верных. (8). И это не жажда мщения, ибо за пределами остановившегося времени торжествующие победители ужаснутся.
      Призыв Последнего Царя — глас веры, духовной доблести и чести. Легионы врага, некоторые из которых описаны в этой книге, движутся на Церковь. Нас ждет провиденциально трагическая Битва под священным знаменем Лабарум! Встать под него — единственная возможность достойно закончить длящийся ныне седьмой день творения. И, взойдя в Иерусалим Небесный, радостно встретить восьмой день рядом со Спасителем!
      "А затем конец, — пишет апостол Павел о Втором Пришествии Иисуса Христа, — когда Он передаст царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. Ибо ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится — смерть."
      Прости меня. Господи!
      Аминь...

ПРИМЕЧАНИЯ

      1. Согласно языческим поверьям, чтобы царство, новый дом или иное строение, были прочными, в их основание должна быть принесена кровавая жертва. С этими представлениями связаны, например, легенды об основании Рима и даже Москвы.
      2. Эту въедливую этимологию рано или поздно запретят как дисциплину. Уж больно отчетливо проявляет она смыслы, которые современному миру хотелось бы затуманить тарабарщиной иноземных слов. Так "искусство" вытесняется пустым для русского сознания заимствованием "арт".
      3. В.Ларионов: "В наше время, надо полагать, имеется ввиду власть грядущего Православного Императора. Прямопротивоположный смысл имеют искусственное сохранение ветхих тронов на Западе и попытки вернуть такие династии, как Меровингов. Cue, возможно, делается во исполнение пророчества, что первыми антихристу поклонятся именно цари."
      4. Позднее в унисон этой идее Ф.Энгельс напишет, что ни одна революция не достигнет победы, пока есть русское государство.
      5. Родиной игумена Даниила считается Черниговщина. В своем "Хождении" он сравнивает извилистую реку Иордан с черниговской Сновью. И сын его в былине поминает на поле боя не киевские храмы, а черниговский собор.
      6. Интересно, что одним из немногих подлинно русских городов является сейчас Красноярск-26, все обширное производство которого находится под землей. Его население формировалось для оборонных целей из отборных людей русской национальности. Нынешние дети этого города, долгое время избавленного от различных негативных влияний современного мира, — поразительный образец духовного, физического здоровья и высочайшего интеллекта.
      7. По предвидению духовника Царской Семьи архиепископа Полтавского Феофана, с родом Романовых грядущий царь должен быть связан по женской линии. (Точно так же, как род Рюриковичей получил в свое время через вышедшую за Ивана III Софию Палеолог кровь византийских императоров — династическую основу священной преемственности. Сакральная история циклична).
     
8. Получая благословение на свои труды у отца Николая (Гурьянова) на острове Залита, автор этих строк ощутил замечательный заряд эсхатологического оптимизма, который исходит от старца. На вопрос: "Что же ждет Россию? Времена-то такие тяжелые...", отец Николай просто ответил: "Милость Божия пока с нами. Хорошие времена. Храмы строятся."
      Старец немногословен. Слова затерты, не стирается только молитва. "Храмы строятся..." Значит, возносятся и молитвы. Время богообщения не прошло.

 

УСЛЫШАТЬ СТУК ЗЛА

(Послесловие)

      В далекой молодости, где-то в шестидесятых, от одного друга, который до этого не казался мне сколько-нибудь осведомленным в истории, я услышал нечто меня поразившее. Оказывается, в мире давно существует тайный заговор, реально приводимый в исполнение и направляющий ход событий в сторону, желательную для заговорщиков и очень нежелательную для остального людского рода. Друг говорил об этом так категорично и приводил так много фактов, что я просто ничего не мог возразить, и мое сознание раздвоилось. Я всегда любил историю, в детстве слушал рассказы дедушки о древнем Риме, в юности читал и перечитывал доставшийся мне в наследство от дяди двухтомник Лависса Рамбо, потом купил четырехтомник Ключевского, который стал моей настольной книгой, и у меня выработались определенные представления о движущих причинах исторического процесса. Я не сомневался в наличии объективных законов социального развития, хотя и действующих через людей, но в силу своей статистической природы от них как бы не зависящих. А тут утверждалось как раз обратное: это развитие зависит от людей, притом составляющих ничтожное меньшинство. Под давлением фактов я должен был допустить реальность преемственного древнего заговора, но в этом допущении, помимо того, что оно противоречило моим прежним представлениям, было нечто сильно меня смущавшее, поэтому я так окончательно его и не принял.
      Смущающим обстоятельством было то, что я не мог понять мотивации конспираторов. Не мог несмотря на то, что уже тот давний приятель, который как истопник в песне Галича "открыл мне глаза", начал именно с объяснения мотива зловредной деятельности заговорщиков. С тех пор прошло тридцать лет, осторожные перешептывания об их кознях переросли в официально признанный раздел исторической науки, называемый "конспирологией", и литература по этой теме растет как снежный ком, но до сих пор на вопрос "почему они это делают?" все отвечают то же самое, считая, что этот ответ является исчерпывающим: "они хотят захватить власть над миром". А мне он не только не казался исчерпывающим, но совершенно меня не устраивал, и я до сих пор считаю его никуда не годным. Это лишь видимость объяснения, построенная на типично софистическом приеме переноса ответа с того объекта, о котором спрашивают, на другой объект. Ведь вопрос о мотивации относится к конкретным людям, вступающим в тайное общество, а ответ дается от лица всего общества в целом, которое лица-то и не имеет. Отдельные люди и их совокупность — вещи принципиально различные, имеющие разную природу, поэтому в контексте заговора о захвате власти они должны выступать в разных смыслах. Этот захват еще вилами на воде писан, а если и произойдет, то когда-то в будущем, а человек, дающий клятву служить этой идее, живет в настоящем, и неясно почему мысль о торжестве его далеких преемников может так его воодушевить, что он отказывается ради нее от самого дорогого для человека — своей личной свободы — и беспрекословно выполняет приказы высших по градусу, даже если не понимает их значения. Нет, тут нам подсовывают явную психологическую несообразность: целенаправленная деятельность обязательно должна направляться волей, а воля присуща лишь некоему "Я". По отношению же к "Мы" о ней можно говорить только в переносном смысле, да и то, если индивидуумы, составляющие это "Мы", живут в одно время и связаны живыми связями.
      Моему сознанию предстояло пройти длинный путь, прежде чем оно преодолело противоречие между фактическим наличием сквозных тайных организаций мировой истории и их теоретической невозможностью. Противоречие возникало от того, что мои теоретические представления опирались на неверное восприятие феномена истории, а именно — на восприятие материалистическое. Оно было нормой всех историков, которых я читал в молодости, и если у них и возникали между собой какие-то несогласия, то только в том, какой именно материальный фактор является определяющим в истории — государственное строительство, хозяйственная деятельность, расширение территории, повышение эффективности производства или что-то еще. А это восприятие глубоко ложно.
      От этой фундаментальной лжи и должен в первую очередь освободиться каждый, кто размышляет о прошлом, настоящем или будущем человечества. Надо раз и навсегда понять, что история существенно пневматологична, что к ней, более чем к чему-то другому, применимы слова Христа "Дух животворит; плоть не пользует ни мало" (Ин 6, 63). История насквозь пропитана действующим в ней духом, на нем держится весь ее каркас. Не осознав этого, исследователь обречен на сизифов труд — любое его умственное построение, основанное на сделанной им подборке фактов, обязательно будет разрушено другой подборкой, сделанной его оппонентом. Сегодня это уже совершенно ясно. Но крупнейшие историки двадцатого века начали догадываться об этом уже давно и стали переключать свое внимание с материи на дух. В их числе были Освальд Шпенглер, Макс Вебер, Арнольд Тойнби и Хосе Ортега-и-Гассет. Чтобы выявить роль духа в истории, они выработали новую методологию, взяв в качестве первичного объекта изучения не страну, государство или нацию, как это было прежде, а более крупную единицу, которую Тойнби назвал "цивилизацией". Что это такое?
      Все цивилизации (а их Тойнби насчитывает за все время существования человечества более двадцати) имеют одну и ту же схему: ядро, питательная мякоть и твердая кожура. Ядром служит культ или тип верования; мякотью — возникающая на основе данного типа верования и укрепляющая его культура, а кожурой силовые структуры, защищающие и мякоть и ядро, такие как армия, полиция, таможенные службы и т.п. Если сопоставить цивилизацию с человеческой личностью, то можно провести такую аналогию: ядро — это дух, мякоть — душа, кожура — тело. Но дух в человеке есть не что иное, как присутствующий в нем Бог, т.е. его "сверхприродное", душа — его "природное нематериальное", а тело — его "природное материальное". Таким образом слова "Дух животворит" в применении к цивилизации означают, что ее жизненная сила (по Льву Гумилеву — "пассионарность") обеспечивается культом, т.е. религией. Понятно, что чем религия совершеннее, тем в большей степени она открывает людям тайны мироустройства и тем интенсивнее источает жизненную силу, поэтому соответствующая цивилизация получается более мощной и красивой. Из всех когда-либо возникавших на земле религий самая совершенная была дана в Христианском Откровении, представляющем собой максимальную полноту истины, которую только может вместить человек, и христианская цивилизация получилась предельно мощной по материально-техническому оснащению и предельно прекрасной по культуре.
      Сегодня она уже в прошлом. Правда, высокоразвитая технология, включающая атомную энергетику и космонавтику, осталась, но это такой же памятник исчезнувшей цивилизации, как египетские пирамиды. Они все еще стоят и приносят Египту немалый доход от туристов, но сейчас никто не станет строить новых пирамид, так как для этого необходимо совсем другое отношение к миру, основанное на культе умерших, необходимо другое ядро. Энергия атома доступна и в наше время, так как рецепты ее использования достались нам в наследство, но продвинуть дальше нашу власть над материей нам уже не удастся, ибо для этого нужно сделать принципиально новые научные открытия, а их никто уже не сделает. Наука, породившая нашу технику, расцвела на почве христианского типа сознания, когда ученые еще были проникнуты грандиозной идеей сотворения мира "из ничего" и пытались подражать в этом Богу, создавая действительно из ничего т.е., из самих себя математику и теоретическую физику, а этот тип сознания ушел вместе с христианской верой. То же самое относится и к культуре: мы любуемся картинами старых мастеров, но создать что-либо подобное абсолютно не способны, так как внутри мы стали совсем иными.
      Что же произошло с христианской цивилизацией, почему она погибла? По Тойнби, цивилизации гибнут только по одной причине — из-за разрушения ядра, и христианская цивилизация не является исключением. Но тогда возникает второй вопрос: что же привело к разрушению ее ядра? Книга Ю.Воробьевского дает на этот вопрос наиболее удовлетворительный ответ из всех, которые мне приходилось когда-либо слышать. Кратко говоря, не "что", а "кто", и этот "кто" — не "они", как у других конспирологов, а "он". Это сразу меняет картину и ставит все на свои места. Тот, кто для нас есть "он", для себя есть "Я", значит, он обладает волей в самом сильном, онтологическом смысле, и целенаправленность организованной им работы становится легко объяснимой. Правда, этот личностный персонаж должен обладать не совсем обычными свойствами. Во-первых, он должен быть сверхдолгожителем, иначе он не смог бы направлять в одну сторону работу многих поколений заговорщиков. Во-вторых, он должен быть невероятно искусным интриганом, умеющим рассчитывать свои действия на много ходов вперед и предвидеть результаты, которые придут лишь через сотни лет. В-третьих, он должен владеть техникой гипноза, позволяющей ему околдовывать людей и заставлять их выполнять нужную ему работу с таким энтузиазмом, будто она нужна им самим. В-четвертых, он должен ненавидеть созданный Богом мир и кипеть постоянным желанием его разрушить, используя для этого обманутых и завербованных им людей, которые с какого-то момента теряют данную им от Бога свободу и делаются его послушными рабами. Но такой персонаж давно известен! К тем, кто стал его рабами, и были обращены слова Иисуса: "Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи" (Ин 8, 44). Каким он был две тысячи лет назад, таким и остался — ведь он бессмертен, потому что нематериален.
      Нематериальность организатора мирового заговора прекрасно понимает автор "Стука в Золотые врата", и это отличает книгу от других сочинений на эту тему. Именно этот невидимый, но, по достоверным сведениям, имеющий рога, копыта и хвост, не просто стоит "при дверех", как писал в начале нашего века Сергей Нилус, а уже громко в них стучится. И этот стук объясняет нам, что же случилось с христианской цивилизацией. На большом историческом материале Воробьевский показывает нам, как в ослабленное распространившимся в Европе неверием ядро внедрился "он" и стал его перерождать, в результате чего переродилась и мякоть: на месте культуры появилась антикультура. Книга показывает читателю, как почти на наших глазах осуществилась притча Христа о нечистом духе, который нашел незанятое, выметенное и убранное помещение и, взяв с собой семерых духов, злейших себя, поселился в нем с ними (Мф 12, 44). Да, в своей гордыне человек решился обойтись без Бога и вымел горницу своей души, но как оказалось, вымел он ее не для себя. Иначе и быть не могло, ибо история пневматологична. Какой-то дух должен питать ядро цивилизации, и если он не сверху, то он снизу. Воробьевский формулирует этот закон так: "отвергнувший единого Бога рано или поздно поклонится Его противнику".
      В книге подробно показывается, как противник Бога добивается от околдованных им людей поклонения. Сначала он внушает им различные материальные устремления — культ денег, культ расы, культ физического здоровья, культ наслаждений и прочие. Это выметение горницы от духа, так как материя вытесняет дух. Когда же дух, обитавший в горнице, из нее вытеснен, на его место входит лжедух и нагло начинает в ней распоряжаться, устанавливая свой собственный культ — культ сатаны. Мы сегодня и являемся свидетелями как раз этого завершающего этапа: множатся легальные сатанинские секты, по телевидению показывают кощунственный фильм о Христе, подвергаются мученической смерти две монахини в Иерусалиме, три подвижника в Оптиной пустыни, несколько московских священников, владелец мироточивой Иверской иконы Хосе Муньос — и это только за самое последнее время!
      Книга Воробьевского имеет то достоинство, что развиваемый в ней подход позволяет осмыслить множество вроде бы разнородных зол нашего времени — корыстолюбие, расизм, наркоманию, страсть к убийствам, торговлю человеческими органами, торговлю оружием, терроризм и другое — как явления одной природы. Он пишет: "Партнеры в инфернальных адских контрактах подобного рода всегда окутаны тайной. Но главного в них назвать можно. Это сам искуситель рода человеческого".
      Назвать — это уже очень много. "Стук в Золотые врата" называет нашего врага по имени, и это делает книгу ценным пособием для всех тех, кто еще хочет ему сопротивляться. Я бы рекомендовал поставить ее на самую ближнюю полку, чтобы ее можно было достать. просто протянув руку.

      11.11.1997 г. 


      В.Н.ТРОСТНИКОВ, профессор
      Российского православного
      университета

ПРИЛОЖЕНИЯ

Эксклюзивные интервью и секретные документы

ПОСЛЕ МАСОНОВ...

Фрагменты интервью с Д.Калаичем

      ДРАГОШ КАЛАИЧ. Политолог, публицист. Был представлен автору весьма своеобразно — как эзотерический советник сербского президента Милошевича. Это обстоятельство и задало тему нашей беседе.

* * *

      Д.К.: Масонство — псевдорелигиозная организация. Она была создана священниками Великобритании — из отчаяния перед процессами секуляризации общества. Посредством науки эти люди пытались материалистически доказать существование Бога. Результат оказался прямопротивоположным. Вместо того, чтобы укрепиться в вере, пришли к безверию.
      Итак, инициаторами масонства стали протестантские священники. Вторым слоем была развращенная и пресыщенная аристократия, оторванная от своих корней. Из жажды острых ощущений, из стремления к "тайному знанию" эти люди также устремились в ложи.
      И наконец — третье сословие. Для них было очень важно пребывать в ложах рядом с представителями дворянства. Масонские ателье стали, в частности, средством социальной эмансипации евреев.
      Ю.В.: Изданная в Иерусалиме "Encycio paedio Judaica" пишет, что ложи стали первыми территориями, где исчезли сословные и религиозные перегородки.
      Д.К.: О сути движения "вольных каменщиков" прекрасно сказал прусский король Фридрих II: масонство есть великое ничто. Как правило, это сообщество посредственностей...
      Вызов, брошенный миру "новым мировым порядком", формировался в ложах. Идея родилась в британском обществе Круглого стола. Его инициатором и главным медиумом был некий Сесил Роудс. Именно здесь возникла мысль создать мировой управляющий центр. Постепенно он переместился в США.
      Именно из недр подобных структур исходят наиболее страшные черномагические планы. И не случайно эти попытки проявляются даже в постоянной масонской игре с цифрами. Например, совет одной из лож собирается 12-го числа, 12-го месяца и присутствует 12 посвященных. Псевдокаббала!
      Зная некоторые черномагические аспекты деятельности масонства, мы стараемся им противодействовать. В армии Югославии создано специальное подразделение, задача которого — противостоять попыткам использовать против нас черную магию. Проект называется "Сербское зеркало". Он исходит, конечно, из Православных принципов. Мы не нападаем на противника, а лишь отражаем его негативную энергию и возвращаем сторицей то, что он направляет на нас. Уверяю вас, эффект огромный. Благодаря этому удается даже уничтожать боевые самолеты.
      Ю.В.: Насколько я знаю, тема масонства в Югославии волнует многих.
      Д.К.: В 1918 году Югославию создавали разные силы. Были среди них, конечно, и искренние славянофилы, но главную роль играли масоны. Они смыкались тогда с хорватскими националистами, которые уже в конце первой мировой войны поняли, что Антанта может отдать итальянцам часть Далмации. И тут они принялись за активное создание Югославии, чтобы эти земли не отошли от Хорватии. Они убедили сербов отречься от идеи Великой Сербии ради югославянского братства. Одним из инициаторов этих процессов был так называемый югославянский комитет. Из 16-ти его членов 9 были масоны.
      Ю.В.: Существует версия, что в Россию, например, идея всеславянского единства также была занесена из западных тайных структур. Ее первым носителем стал иезуит хорватского происхождения Юрий Крижанич, живший в Москве во второй половине XVII века. Правда, когда русские поняли, что следом за объединением всех славян подразумевается их подчинение папе, Крижанич был выдворен из страны. Однако впоследствии воодушевляющие мысли о возвращении Константинополя, создании панславянской державы с центром в Москве неоднократно играли провоцирующую роль.
      Д.К.: Характерно, что после создания Югославии поздравление тут же прислал Великой Восток Франции. В этом приветствии созданное государство рассматривалось как "кордон на пути распространения германской культуры".
      Эти же самые зловещие силы сейчас можно отождествить с тем, что в геополитике мы называем атлантизмом. И опять они пытаются создать санитарный кордон — только теперь уже вокруг России.
      Итак, масонство сыграло огромную роль и в создании Югославии, и в убийстве короля Югославии Александра 1, который также являлся "вольным каменщиком". Незадолго до убийства президент Чехословакии Бенеш сказал югославскому послу в Праге (оба были масонами): "Сашенька стал думать своей головой, и это может стоить ему головы".
      Выстрелы в Марселе стали ответом на изменившуюся политику Александра, который постепенно начал отходить от "атлантизма".
      Ю.В.: И.Мужич в своей книге "Масонство и Югославия" пишет:
      "...Александр своей независимой и противоречащей тогдашним масонским интересам политикой настолько мешал масонам, что в некоторых высоких ложах (например, Я. Массарик и его окружение) возникал вопрос о его устранении. Меры безопасности, принятые во время пребывания короля в Марселе французским правительством, министром внутренних дел Франции (Albert Sarraut), тесно связанным с масонами, были символическими".
      Д.К: Известно, что к масонству принадлежал и Иосип Броз Тито (Иосиф Амброз).
      Ю.В.: В его автобиографической работе даже проскальзывает такая фраза: "Получил информацию из Загреба от неких "вольных каменщиков"..."
      Д.К.: Решающим событием в его карьере было следующее: в 1956 году состоялась встреча югославского лидера с Джоном Форстером Даллесом. Он дал Тито задание: создать новые международные рамки для освободившихся стран. Так и зародилось движение неприсоединения. Так начала реализовываться идея новой международной эксплуатации. Более эффективная и не столь явная.
      Ю.В.: Не преувеличиваете ли вы роль и значение масонства?
      Д.К.: Сейчас уже оно преодолено как организация. Существуют другие институты тайной власти. Трехсторонняя комиссия, Бильдербергский клуб... Говорить о том, масон ли этот человек, имело смысл в христианской Европе. Сейчас же масонство стало по сути дела образом массового мышления...
      Когда-то Фауст хотя бы знал, за что продает душу. Ныне люди отдают души бесплатно, даже не догадываясь об этом. Все это связано с приближением конца времен, который характеризуется стремительным ускорением "прогресса", как суммы разрушительных процессов.
      В обществе сейчас доминируют масонские идеи, где человек становится экономическим животным. Они, как показали блестящие работы Макса Вебера и Вернера Зомбарта, восходят к пуританским и еще раньше — еврейским концепциям. Кстати, и коммунизм, и либеральный капитализм являются братьями-близнецами, порождением одного и того же чудовища — экономического демона.
      Жак Аттали пишет, например, о будущем обществе новых кочевников. Людей не укорененных, влекомых, словно перекати-поле, экономическим интересом. И отмеченных печатью антихриста в своих магнитных карточках.
      Ю.В.: В этом контексте никак не обойти фигуры теневых советников сильных мира сего. Кстати, возможно, впервые внимание к этой проблеме привлекли "Протоколы сионских мудрецов" (не будем сейчас обсуждать их подлинность).
      Итак, в "Протоколах" говорится: "Администраторы, которых мы выберем в строгом соотношении с их способностью к раболепному подчинению, вовсе не будут лицами, обученными искусству управления, и легко превратятся поэтому в пешки в нашей игре, в руках знающих и способных мужей, которые будут их советниками, являясь специалистами, воспитанными и тренированными с раннего детства для управления делами всего мира."
      Д.К.: Советниками был окружен, в частности, Рузвельт. Его постоянной тенью был некий Генри Моргентау.
      Ю.В.: Именно он сопровождал Рузвельта в его последней поездке, закончившейся странной смертью президента. Находившийся в его имении священник свидетельствовал, что Рузвельт был убит выстрелом в затылок. Не случайно, в нарушение всех законов, вскрытие тела не производилось, а эскортировавшая гроб охрана получила команду стрелять во всякого, кто приблизится без разрешения. Тело президента все время находилось в закрытом гробу, а после захоронения могила долгое время была под вооруженной охраной.
      Кстати, незадолго до смерти Рузвельт поддержал позицию арабов по вопросу о Палестине...
      Д.К.: Сейчас и Клинтон является лишь игрушкой в руках своего окружения. Оно, например, долгое время настойчиво подталкивало Германию к участию в югославском конфликте.
      Как пишет Софи Жерарди, исследователь из французского еженедельника "Ле Монд Дипломатик", все войны новейшей истории были спровоцированы именно этим масонским интернациональным кланом.
      Прежде всего вспомним о Жане Мане, который был и советником Рузвельта, и одним из идеологов либерального капитализма. От стоявших за ним сил он получил, в частности, задание дискредитировать президента де Голля. Об этом Мане пишет и в своих воспоминаниях.
      По сути он был трагической фигурой, заложником идеи объединения Европы, что означало уничтожение на континенте государственного суверенитета...
      Стоит поговорить и о советнике Миттерана Жаке Аттали. Его страсть — футурологические проекты. В силу самой не-европейской природы, его интеллектуальный уровень низок, поэтому он много позаимствовал из работ Эрнста Юнгера, даже не сославшись на него.
      Аттали возглавлял Европейский банк реконструкции и развития. Он потратил 12 миллиардов долларов на разрушение социализма в Восточной Европе. Конечно, эта помощь предназначалась не восточноевропейским народам, а определенным узким группам лиц. По сути, кредиты шли на скупку собственности.
      Впоследствии оказалось, что большую часть сумм, которыми располагал банк, Аттали потратил на цели, связанные с его личными интересами. Проще говоря, проворовался.
      Обо всем этом не стоило бы и вспоминать, но Аттали является очень показательной фигурой. Любопытным примером, необходимым для изучения людей, которые возомнили себя высшей расой и намерены править миром.

      Апрель 1994 года.

ЖРЕЦЫ РАВНОДЕНСТВЕННОЙ БУРИ

Фрагменты интервью с братом Маркионом 
(КРИСТИАНОМ БУШЕ)

      Ю.В.: Насколько мне известно, основанный Алистером Кроули — Орден Восточных Тамплиеров существует во многих странах. Кем являетесь в его иерархии вы?
      К.Б.: Я руководитель французской ветви этого ордена. Ю.В.: Находитесь ли вы в контакте с братьями в других странах? К.Б.: Да, со многими ложами Англии и других стран, в том числе, Восточной Европы. Некоторое время назад Югославия имела самое большое в Европе число сторонников Кроули. И многие на Западе даже хотели получать посвящение именно в Белграде. Но с тех пор, как началась война, контакты ослабли. Хотя, конечно, все это существует в Югославии и теперь, ведь перед войной подобные течения были также в Загребе, Сараево.
      Ю.В.: Каковы отношения кроулианцев с мировыми политическими движениями?
      К.Б.: Чтобы ответить, необходимо вернуться в XIX век. Тогда традиционной была двойная-тройная принадлежность к герметическим структурам. Большинство членов Ордена Восточных Тамплиеров и "Голден доун" принадлежали к масонерии Египетского обряда — Мемфис Мицраим.
      Это — единственная ветвь в масонерии, которая является революционной.
      Кроули, в частности, был якобитом, то есть сторонником возвращения к власти в Англии династии Стюартов. Он считал, что для восстановления сакрального царства необходимы предварительные катастрофические процессы.
      Для Кроули история мира представляла собой череду космических сезонов. Он называл их эонами. Они сменяют друг друга точно также, как солнце в течение года проходит четыре важнейшие точки равноденствия и солнцестояния. Всякий проход исторического цикла через точку равноденствия закономерно влечет за собой мировые катастрофы. Они и называются равноденственной бурей.
      Ю.В.: Один из русских последователей этого направления дал такую характеристику наступающего эона: "Загадочен и недостроен мир, и блажен тот, кто не боится этого многообразия. Блажен тот, кто с доверием смотрит на свою волю и достаточно силен для того, чтобы найти свое место и свои цели в этой недостроенной и незаконченной Вселенной.
      К нам в двери стучится мудрое безумие богов. Скоро расшатает оно неподвижные устои философской мысли.
      Падет западное рассудочное познание, затрещит и рухнет огромное здание кантовской философии. И из всех щелей, из всех трещин глянет на нас множество богов, светлых и темных, бездна творческих случайностей, многоликий и свободный мир."
      Но — каковы же отношения Мемфис Мицраим — этого средоточия революционно-мессианских идей — с другими направлениями масонства?
      К.Б.: Если кто-либо узнает, что масон одновременно является и членом Мемфис Мицраим, за этим следует мгновенное исключение из ложи. Ведь другие направления масонства — не революционные, а напротив, — управленческие. Они стремятся поставить своих людей в центр этого управления. Многие вступают в шотландский обряд, например, поскольку это помогает продвижению к высотам политической иерархии. То же самое относится к парамасонским организациям — Ротари клуб или Лайнз клуб. Если подобные субъекты и допускают существование некоей высшей силы, то эта вера ничтожно мала по сравнению с верой во власть денег.
      Именно люди, о которых мы говорим (достаточно сказать, что Джордж Буш, как и большинство мировых руководителей, является "вольным каменщиком"), настаивают, чтобы их государства были атеистическими, демократическими.
      Ю.В.: Как вы объясните еврейские истоки Мемфис Мицраим (Мицраим — еврейское название Египта), многие члены которого впоследствии симпатизировали фашизму? Руководитель "Голден доун" Самюэль Мазерс являлся евреем, и одновременно его движение было тесно связано с национал-социализмом. Известно и влияние еврейской секты саббатаистов на организацию Алистера Кроули.
      (Необходимо пояснить, что живший в XVII веке Саббатай Цеви из Смирны объявил себя мессией еврейского народа, но затем, находясь в заточении, перешел в ислам. Последователи ждут его возвращения как сакрального царя иудеев и во всем подражают ему, включая ложное принятие мусульманской веры).
      К.Б.: Почти все движения современного оккультизма происходят из каббалистики. Школа каббалы Иссака Лурии дала начало и саббатаизму, и течению Франка.
      Последователи Франка создали первые смешанные еврейско-германские ложи. Они именовались "братья посвященные Востока". Именно эти "братья", в свою очередь, породили "Голден доун" и направление Алистера Кроули.
      Барон Зеботтендорф был посвящен в Турции в Мемфис Мицраим еврейской четой. В Турции существует секта "дёнме" — оборотни. Они являют собой последователей саббатаизма. Это — еврейская организация, принявшая ислам лишь внешне. Членами "дёнме" были Кемаль Ататюрк, основатель нынешней Турции, и все его сподвижники, так называемые младотурки.
      Ю.В.: 16 июля 1910 года на собрании в ложе Вольтера в Париже представитель турецкого посольства заявил, что "масонство могущественным образом способствовало турецкой революции и сейчас все интеллигентные силы империи состоят членами многочисленных в Турции масонских лож".
      Можно добавить, что масон и каббалист Папюс утверждал: "Революции суть применение конституций масонских лож к обществу".
      Однако, вернемся к Кроули.
      К.Б.: Характерно, что Кроули и Юлиус Эвола, теоретик итальянского фашизма, были близкими друзьями Артуро Регини, руководителя итальянского масонства. Регини и Эвола совместно организовали эзотерическую группу "Ур" в 20-30-х годах. Эвола переводил некоторые труды Кроули, откуда и почерпнул многие сведения о тантризме, мистических сексуальных практиках.
      Не случайно впоследствии в СС существовал проект "Семена жизни". Речь шла не только о евгенике. Передача потомству определенных качеств со спермой, например, связывалась с трансмиссией ауры. Главным было возрождение духа нордической расы.
      Известно также, что работы Кроули были переданы Гитлеру Мартой Кюнцель, которая была заметной национал-социалисткой и одновременно входила в Орден Восточных Тамплиеров.
      Тантризм — путь действия. Неудивительно, что все названные движения тяготели к фашизму, имевшему страстно-воинственный характер. Хотя, надо сказать, фашизм был революционным лишь напервом этапе, затем он перерастал в чисто государственно-бюрократические формы...

      Весна 1993 года.

"ПИРАМИДА"

Интервью с Великим мастером Великой ложи России Г.Д.

      Г.Д.: От того, кто сегодня будет посвящен в Орден, зависит его завтрашний день. Если профанизм возобладает, то возрождение русского масонства — обречено на неудачу.
      Пока мы не можем обозначить наш адрес. К нам приходят лишь люди, которых рекомендуют наши братья. Ряды растут медленно. Сейчас, в начале 1995 года, четыре ложи объединяют около ста человек.
      Разочарованы бывают те, кто ищет у нас связей, удовлетворения честолюбивых амбиций. Некоторые считают, что масоны правят миром. Таких людей мы отсеваем на собеседованиях. Хотя пришлось "усыпить", вывести из ложи несколько человек, уже принятых в нее.
      Социальный состав разнообразен. У нас есть ученые, инженеры, коммерсанты, врачи, военнослужащие, журналисты.
      Ю.В.: Есть ли среди них люди, известные всей стране?
      Г.Д.: Нет. Конечно, если придут крупные политические деятели, члены правительства, мы будем только рады. Это повысило бы авторитет братства. Но это не самоцель. Главное, чтобы человек соответствовал нашим требованиям. Например, мы не хотели бы компрометировать себя связями с людьми, капиталы которых нажиты нечестным путем.
      Один французский миллиардер, имеющий российское происхождение, даже предлагал спонсировать нас. Однако разобраться в этой ситуации нам помог высокий посвященный, бывший полковник французского Генштаба Михаил Гардер. По своим каналам он выяснил, что потенциальный спонсор связан с наркомафией и им интересуется Интерпол.
      Ю.В.: Говорят о масонстве бывшего члена Политбюро Александра Яковлева...
      Г.Д.: Мне ничего об этом не известно. Хотя нельзя исключать того, что кто-то был посвящен в одной из лож других стран.
      Надо еще сказать, что с масонством часто путают такие организации, как Лайнз клуб, Ротари клуб, Мальтийский орден, Бнай Брит и так далее. То есть "вольных каменщиков" критикуют за деятельность других, сходных с ними организаций.
      Ю.В.: На лацкане вашего пиджака— православный крестик...
      Г.Д.: Большинство посвященных — православные люди. Есть и те, кто до конца не нашел себя в религии, но ищет некую высшую силу. Масонство помогает найти себя в духовном плане, прикоснуться к традиции.
      Что касается связей с Православной Церковью... Есть частные контакты с отдельными священниками. Они полагают, что масонство может быть союзником православия. Однако чаще всего мы встречаем жесткое неприятие. Многие считают, будто в России есть только одно направление подлинной духовности.
      Все это от того, что о масонстве очень мало знают. Даже один корреспондент, который пришел к нам брать интервью, совершенно не был осведомлен о традициях Ордена. А потом — стал его членом.
      Ю.В.: А каков уровень вашего собственного посвящения?
      (Мой собеседник показывает нагрудный знак, на котором написано — 33 градус. То же самое — на обратной стороне трехзвенного золотого кольца, что на его пальце).
      Мы привыкли считать масонство тайным обществом. Почему вы согласились отвечать на мои вопросы?
      Г.Д.: Это как раз и связано с уровнем моего посвящения. Масоны нижних степеней обязаны вести закрытую, герметическую работу в ложах. Начиная же с 30-го тамплиерского градуса, каждый из братьев получает в руки духовный меч для борьбы со злом во внешнем мире.
      Ю.В.: Вы удивительно быстро взлетели по степеням посвящения. Ведь, насколько я знаю, сами вы в масонстве состоите недолго.
      Г.Д.: Да, в масонском регламенте обозначены сроки, необходимые для прохождения того или иного градуса посвящения. Например, в символических ложах нижнего уровня не менее года надо быть учеником. В течение этого периода неофит не имеет права брать слово на заседаниях. Затем — год он должен быть подмастерьем, это второй градус. От года до трех — быть мастером символической ложи, прежде чем получить 4-й градус.
      Впрочем, многие не поднимаются выше третьего градуса. В нем уже сосредоточены все права и достоинства масонства. Если у брата нет склонности к эзотерической работе, которая и дает продвижение по лестнице посвящения, то он может стать Великим мастером ложи, даже не имея высоких градусов.
      Возможно, мои эзотерические склонности были оценены высоко. Впрочем, скорее столь быстрое посвящение — некий аванс. Важно самопосвящение, постоянное ощущение ученичества. Нельзя обольщаться тем, что возвысился над миром профанов.
      Лестница посвящения — это проход через различные духовные традиции. Есть розенкрейцеровские, тамплиерские степени, многое масонство взяло от Каббалы. В ложах происходит диалог традиций.
      Ю.В.: Как же начиналось в последние годы то, что вы называете возрождением русского масонства?
      Г.Д.: Вначале активность по отношению к России проявил Великий Восток Франции. В 1991 году в Москве была создана ложа "Северная Звезда". (К этому сроку мы имели семь мастеров, необходимых для ее открытия). Французы перевели тексты ритуалов на русский язык, подобрали для нас литературу, консультировали по содержанию различных практик.
      Хотя, надо сказать, традиция через книги не передается. Символ — это ключ к бессознательному, но важно, чтобы замок не был ржавым. Дух на Западе утерян. Многие даже там считают, что если масонство по настоящему возродится, то это произойдет в России.
      Ю.В.: Мне приходилось даже сталкиваться с одной необычной версией на этот счет. Поскольку в отличие от католицизма, в Православных храмах алтарь закрыт иконостасом, крещение и причастие дают Православному настоящее посвящение. В западных храмах, где алтарь на виду, остались ритуалы, но таинством они не являются. Там для инициации необходимо вступить в какой-либо посвятительный орден. У нас же это мистическое зерно в каждом крещеном человеке (которое он часто не осознает), могут эффективно использовать различные сообщества вплоть до сомнительных сект.
      Однако, вернемся к вашему рассказу.
      Г.Д.: Как я пришел в масонство? У меня есть друг, француз. Он посвящен в Великий Восток. К тому же мой прадед был членом одной из русских провинциальных лож. Дома хранится его хрустальная печать второй половины XIX века с масонскими символами. В тот период запрет Александра I на работу лож в России никто не отменял, но они действовали.
      Сейчас для меня эта печать — важная реликвия.
      Кроме того, меня, как профессионального философа, всегда интересовали мистические, эзотерические проблемы. Вопросы бессознательного, сверхсознательного.
      Так все это соединилось — и я согласился на инициацию во Франции.
      Ю.В.: В чем состоит ритуал инициации?
      Г.Д.: Я давал присягу и не имею права разглашать масонскую тайну, даже если покидаю братство.
      Ю.В.: В своей книге "Люди и ложи" Нина Берберова приводит такой текст масонской клятвы: "Помыслите о страшных клятвах, принесенных вами в этой пещере, не забывайте и наших клятв, и будьте уверены, что мы строго соблюдаем их, и вонзаем наши шпаги в ваши сердца, если бы они оказались изменническими и клятвопреступными, и вы когда-либо нарушили свой долг".
      Г.Д.: Итак, я стал досточтимым мастером "Северной Звезды". В августе 1991 года другим направлением масонства — Великой ложей Франции в России — была создана ложа "Николай Новиков". Я помогал и в ее организации, был вторым стражем ложи во время инсталяции (учреждения).
      Для поддержки работы в России была создана парижская ложа "Александр Пушкин".
      Ю.В.: Я помню, что даже по радио "Свобода" приглашали записываться в нее.
      Г.Д.: В России затем возникли ложи "Сфинкс", "Геометрия", "Лютеция". Это под эгидой Великой ложи Франции. А в рамках Великого Востока кроме "Северной Звезды" — "Свободная Россия", "Свободные братья" и "Девять муз". Они действуют в Москве, Санкт-Петербурге и некоторых других городах. В каких именно — сказать не могу, в провинции ведь все на виду.
      К этому времени я вышел из Великого Востока и прошел процесс регуляризации в рамках Великой национальной ложи Франции. В русле этого направления в России также были созданы символические ложи, в январе 1993 года — "Гармония", а затем — "Лотос", "Новая Астрея", "Гамаюн".
      Ю.В.: Я обратил тогда внимание на сообщение в прессе: управление юстиции Москвы зарегистрировало под номером 2743 регулярную национальную ложу.
      Г.Д.: Постепенно в России возникла структура как во Франции. Там основными направлениями являются Великий Восток, Великая ложа, Великая национальная ложа, "Права человека" (смешанная ложа), Великая женская ложа.
      Великая ложа и Великая национальная ложа особенно близки между собой. Обе работают по древнепринятому шотландскому уставу. Особняком стоит Великий Восток — это либеральная ложа, в отличие от регулярного масонства.
      Регулярные масоны шотландского обряда не могут посещать иррегулярные ложи — и наоборот. Хотя отношения вне храма поддерживаются. И у нас в России — также. Тем более, что я основывал иррегулярные ложи, многих состоящих в них братьев посвящал.
      Регулярное масонство связано с древними масонскими традициями. В нем состоят люди верующие. И работа ведется во славу Великого Архитектора Вселенной. На престоле мастера обычно находятся три светоча — циркуль, угольник и книга Священного Закона. В нашем случае — Библия, открытая на одной из страниц Евангелия от Иоанна. Если в ложе есть мусульмане — Коран, зороастрийцы — Айвеста. В таких ложах не имеют права обсуждать политические или религиозные проблемы. Иногда, в порядке исключения, можно говорить о социальных вопросах.
      Великий Восток отступил от этих принципов. В него входят и неверующие. На заседаниях Великого Востока стали тяготиться даже такими рудиментами ритуалов, как стук молотком (он символизирует обработку грубого природного камня человеческого существа). Мы же считаем ритуал преобразованием хаоса в космический порядок. Масонство — это метод познания мира.
      На заседаниях Великого Востока допускаются политические дискуссии и решения. Но ведь если ложа не связана с божественными силами, то она теряет свой посвятительный, мистический характер. Если же это утрачивается, то остается лишь говорить о моральных принципах. Образуется вакуум — вот в него и приходят либо политические проблемы, либо оккультные вопросы как самоцель. Можно обрести экстраординарные психо-физические возможности, но без связи с высшей силой мы в таком случае все равно имеем дело с профанизмом.
      Более того, подобные тенденции, как, например, в движении "Нью Эйдж", опасны. Эзотерические традиции, открытые прежде лишь узкому кругу духовно подготовленных людей, приобретают характер массовой культуры. Голография объединяется с тибетской мистикой и еще бог знает чем. Психотехника посвятительных организаций превращается в психотехнологии воздействия на сознание миллионов. Таким образом тиражируется новое человеческое существо с новыми возможностями. Это чревато уже не экологической, а антропологической катастрофой...
      В Великом Востоке преобладают представители левых партий. В 1990 году, при социалистах, во Франции масонами были около ста депутатов Национального Собрания и министров. Великий Восток всегда являлся влиятельной политической силой. Мне известно, что и в России два министра из гайдаровского правительства состояли в Великом Востоке.
      Ю.В.: Я бы добавил: на общем собрании Великого Востока Франции в 1923 году был провозглашен тост "За Французскую Республику — дочь французского масонства. За будущую Всемирную Республику — дочь всемирного масонства"...
      А к какому направлению относятся в основном масоны США? И разве они не занимаются политикой?
      Г.Д.: Все Великие ложи там — регулярные. Чаще всего это Шотландский обряд. (Вообще к регулярному масонству относятся Йоркский, Французский, Шведский и другие уставы). Да, многие американские президенты были масонами, но думаю, они занимаются политикой не как масоны, а как частные лица.
      Ю.В.: Однако вернемся к нам в Россию.
      Г.Д.: Кроме созданных у нас символических лож, о которых я говорил (в них входят братья первых трех градусов), недавно созданы и ложи для высших посвящений. Ложа "Усовершенствование" — с 4 по 14 градус. "Капитул-18" — рыцарские и розенкрейцеровские градусы. "Ареопаг" — для 30-го и 31-го градуса. "Консистория" — для 32-го градуса. А посвященные в высший градус будут входить в Верховный Совет, который замкнет всю пирамиду.
      Регулярную ложу может учредить только регулярная ложа. Великую ложу — либо Великая ложа, либо три символические ложи. У нас уже есть четыре регулярные ложи. Можем учредить Великую ложу, но есть и свои проблемы. Когда масонская пирамида, о которой я говорил, будет построена, очень может быть, что кто-то пожелает свалить все грехи за происходящее в стране именно на нас. Скажут, что опять в тяжелые для Родины времена масоны поднимают голову.
      Ю.В.: Мне кажется, что сегодня вы не в настроении...
      Г.Д.: Да, во Франции среди некоторых братьев опять началась сейчас какая-то интрига против нас. Это можно связать с предстоящим созданием Великой ложи. Возможно, кто-то не желает, чтобы я становился ее Великими мастером...
      Ю.В.: Почему?
      Г.Д.: Иногда мне кажется: кое-кто хочет нас использовать в своих целях, а мы не улавливаем этого и действуем по-своему.

      Зима 1995 года

 

КАЖДЫЙ ВТОРНИК ВЕЧЕРОМ...

Второе интервью с Г.Д.

      Ю.В.: А как получилось, что вы оставили Великий Восток и перешли в систему Великих лож Шотландского обряда?
      Г.Д.: Во многом этому способствовало знакомство со вторым лицом во французском шотландском масонстве, русским по происхождению, Михаилом Гардером. Он обратил мое внимание прежде всего на духовные традиции русского масонства, на роль Николая Новикова, например.
      Ю.В.: Да, эта роль оценивалась по-разному. Вот что писал Гардер о Новикове и его окружении: "...самой яркой личностью был Новиков — просветитель России, который придумал дешевую библиотеку с целью распространения образования, и который был глубоко убежденный вольный каменщик. Один из его последователей Шварц — уже стариком описан Толстым в "Войне и мире"... Шварц был настоящим выразителем этого глубокого духовного течения, ничего не имеющего общего ни с каким-то политиканством, ни с какими-то играми. Его метод — углубление в себя с целью новыми глазами увидеть все сокровища, которые нам оставила человеческая мысль... Вдруг найти какую-то атмосферу, в которой вы в сущности живете. Очень интересный феномен — это сон, но сон сознательный. Наши сны всегда подсказаны нам подсознанием — как раз на этом так называемые психоаналитики играют вовсю. А тут наоборот — этим методом вам дают данные сна, которые вы полностью сознательно переживаете. И это помогает вам, в противоположность психоаналитическому методу. Тут вся дрянь сама по себе рассасывается, и остается все то лучшее, которое внутри вашего подсознательного; то лучшее, что вы несете от предков...
      Наш подход не отталкивает от нашей веры, в которой мы были крещены и воспитаны, а наоборот — помогает углубиться в наше вероисповедание, видеть его другими глазами."
      Однако вот, например, что написано о Новикове в указе от 1 августа 1792 года Екатериной Второй: "Они делали тайные сборища, имели в оных храмы, престолы, жертвенники; ужасные совершались там клятвы с целованием креста и Евангелия, которыми обязывались и обманщики и обманутые вечною верностью и повиновением ордену Златорозового креста с тем, чтобы никому не открывать тайны ордена, и если бы правительство стало бы сего требовать, то, храня оную, претерпевать мучение и казни...
      Мимо законной, Богом утвержденной власти, дерзнули они подчинить себя герцогу Брауншвейгскому, отдав себя в его покровительство и зависимость...
      Имели они тайную переписку с принцем Гессенкассельским и с прусским министром Вельнером изобретенными ими шифрами и в такое еще время, когда Берлинский двор оказывал нам в полной мере свое недоброхотство...
      Издавали печатные у себя, непозволительные, развращенные и противные закону православному книги..."
      По традиции алтарь масонского храма обращен на Восток. Однако русские масоны всегда получали свою "премудрость" с Запада. Это касается и подготовки событий 1917 года.
      Возможно, с тех пор многие в России рассматривают отечественных масонов как силу, которая выполняет некие зарубежные задания. Именно поэтому уже в наше время некоторых наблюдателей насторожило одно мероприятие. В 1992 году в Страсбурге состоялся международный коллоквиум "Социальные права гражданина Европы". Он был организован под эгидой Совета Европы при активном участии Великого Востока Франции, Великой ложи Франции, Мемфис Мицраим и других направлений вольных каменщиков. На этом мероприятии присутствовали А.Собчак, бывший помощник Горбачева А.Грачев, член редколлегии "Московских новостей" А.Гельман, советник Ельцина В.Колосов...
      История повторяется. Такой вывод напрашивается, если сопоставить этот факт и те факты, что приводит в своем исследовании Лоллий Замойский: "В Париже в 1884-1887 годах из русских были навербованы ложи "Космос" и "Гора Синай", а затем открыта под эгидой "Космоса" Русская высшая школа общественных наук с целью "смягчения резких противоположностей, сближения политических групп, способных действовать на общей почве".
      Кто был в активе этих масонских "школ"? Философ В.Вырубов, психиатр Н.Баженов, изобретатель П.Яблочков, историки В.Ключевский и М.Ковалевский, писатели А.Амфитеатров и В.Немирович-Данченко, друг М.Горького публицист Е.Кедрин, земский деятель В.Маклаков, присяжный поверенный М.Маргулиес, князь С.Урусов. Отпочковавшись от французских академий, они привили масонство на родной почве, создали сеть лож в больших городах".
      ...Наша нынешняя встреча состоялась после некоторого перерыва. За это время, как я понимаю, в вашей жизни произошло важное событие. Во всяком случае, я видел в прессе снимок, где запечатлен момент создания Великой ложи. Вы стали ее Великим мастером, а один из отечественных банков даже преподнес вам перстень с одиннадцатью бриллиантами...
      Г.Д.: Да, все это так. Однако нам еще необходимо признание английской материнской ложи. Предстоит подготовить петицию на староанглийском языке, собрать множество документов. Каждый год в ноябре комитет по регулярности утверждает или отлучает те или иные ложи Шотландского обряда. В последнее время отлучены, например, ложи Италии и Греции.
      Нарушения устава ведут за пределы регулярного масонства, как в
      случае с итальянской ложей П-2 или увлекшейся политикой ложей во главе с Джулиано ди Бернарди.
      Из всех стран Восточной Европы признана только ложа Венгрии.
      Французские братья об этой процедуре загодя нас не предупреждали. Возможно, это связано с интригами во Франции между Великим мастером и ведущим все дела секретарем, который не хотел создания Великой ложи в России.
      Ю.В.: На штандарте вашей Великой ложи — двухглавый орел и святой Георгий Победоносец...
      Г.Д.: Двухглавый орел — знак высшего посвящения в масонстве. А Георгий Победоносец — символизирует 30-ый, тамплиерский градус. Под этим штандартом каждый вторник вечером и проходят собрания братьев.

      25 июля 1995 года.

 

ПОД СЕНЬЮ МАЛЬТИЙСКОГО КРЕСТА

Интервью с официальным представителем 
Суверенного Мальтийского Ордена в России.

      В одной из телевизионных передач автор этих строк сообщил следующие сведения о современной деятельности основанного еще в XII веке Мальтийского Ордена:
      "...После второй мировой войны число рыцарей утроилось и составило 10 тысяч человек. Вроде немного. Но каковы персоналии! Впечатляет уже перечень руководителей западных спецслужб: бывшие шефы ЦРУ Кейси, Колби, руководитель французской разведки де Маренче, его итальянские коллеги генералы ди Лоренца и Аллаверна...
      У Ордена — весьма респектабельные цели — забота о больных и убогих. Он является идеальным каналом для неофициальных встреч на высоком уровне, для конфиденциальных консультаций, не вызывающих подозрений. Свобода действий повышается в связи с дипломатическим иммунитетом, относительно малой известностью и разветвленностью сети Ордена.
      Характерно: его медицинские и благотворительные филиалы появляются там, где вскоре что-то произойдет. Так было в Чили, на Гренаде, Гаити, в странах Ближнего Востока...
      60 процентов членов аристократического Ордена являются почетными кавалерами. Это сильные мира сего. Среди них — многие члены Трехсторонней комиссии — одной из наиболее влиятельных предтеч мирового правительства.
      И вот — занятная череда событий, соседство которых, на первый взгляд, может показаться совпадением.
      В начале 1989 года делегация Трехсторонней комиссии прибывает к Горбачеву в Москву.
      В октябре того же года, спустя 200 лет после изгнания с Мальты, на острове проходит церемония, в которой участвуют 500 рыцарей. Все словно готовится для какого-то грандиозного события.
      Наконец — спустя уже считанные дни — на Мальте происходит встреча президентов Горбачева и Буша. Вскоре патриотическая пресса России делает вывод: именно тогда Горби сдал Западу Восточную Европу.
      Но оставался еще Советский Союз. Наконец обрушивается и он. А вслед за этим в газетах сообщается, что почетным кавалером Мальтийского ордена является главное действующее лицо этого развала — Ельцин..."

* * *

      Вскоре после телевизионного эфира официальный представитель Мальтийского ордена в России Петер Канизиус фон КАНИЗИУС счел нужным пригласить меня в свой офис. И вот я — в доме на улице Вавилова, над входом в который развевается флаг с красным восьмиконечным крестом. Мой собеседник начинает:
      "Госпитальная деятельность — первоначальное занятие ордена вновь стала его основным делом. Возросшая до значительных масштабов во время Первой Мировой войны, она была значительно усилена в период Второй Мировой войны.
      Полный титул нашего Великого Магистра: Божией Милостью Смиренный Магистр Странноприимного Дома святого Иоанна Иерусалимского и ордена святого Гроба Господня и Охранитель Убогих во Христе Иисусе.
      Обладая рангом кардинала и принца королевской крови так же, как и достоинством князя Священной Римской Империи и в прошлом правящего князя Родоса, а затем Мальты, Великий Магистр пользуется как титулом Высокопреосвященства, так и титулом Высочества.
      Нынешним 78-ым Князем и Великим Магистром является Его Высочество Высокопреосвященнейший фра Эндрю Берти.
      Суверенный Военный Мальтийский Орден — единственное последовательное продолжение Ордена Госпиталя св.Иоанна Иерусалимского, основанного в 1099 году. Только он является религиозным Орденом Католической церкви и в то же время Католическим Рыцарским Орденом. Только он содержит в себе руководящее ядро принесших обеты Рыцарей Справедливости, прямых преемников его основателей. Сообщество наций никогда не переставало признавать Орден как суверенный и независимый от любой светской власти. Орден осуществляет суверенные функции с тех далеких дней, когда он владел островом Родос.
      Эти функции включают в себя не только способность заключать международные соглашения, устанавливать и поддерживать дипломатические отношения, но и участвовать в международных организациях, иметь собственную финансовую систему, выпускать валюту, иметь почтовое ведомство, юридическую независимую систему.
      Суверенитет Мальтийского Ордена выражен в двоевластии Принца и Великого Магистра с одной стороны и советов с другой стороны: Суверенного Совета, Генерального Капитула, Общего Государственного Совета. Генеральным Капитулом является общее собрание рыцарей, оно созывается обычно каждые пять лет и избирает членов Суверенного Совета. Общий Государственный Совет собирается с целью избрания Великого Магистра. Оба Совета состоят из представителей Великих Приоратов, Приоратов, Суб-Приоратов и Национальных Ассоциаций, которые являются частями Ордена в различных странах.
      Орден как суверенный субъект международного права поддерживает дипломатические отношения с 71-м государством. Он представлен постоянной делегацией в ООН и штаб-квартирах международных организаций, таких как ЮНЕСКО, Международный Институт Прав Человека, Международный Институт Унификации Частного Права и других.
      Существует несколько, в том числе и в Российской Федерации, общественных организаций, которые незаконно присвоили себе имя или часть имени, эмблему или часть эмблемы Ордена и которые претендуют на цели, исторические корни или свое происхождение от Суверенного Мальтийского Ордена.
      Естественно, они не имеют права легально выдавать паспорта, что порой происходит. Два Великих Русских Приорства (в Санкт-Петербурге), учрежденные в 1797-1798 годах при императоре Павле I, были упразднены к 1810-1817 годам Императором Александром I. С тех пор в России не восстанавливались ни Великое Русское Приорство, ни Русский Приорат или Субприорат Ордена. Все посягательства различных организаций в этом направлении являются незаконными.
      В связи с неоднократными публикациями в прессе, я хочу официально заявить, что ни Михаил Сергеевич Горбачев, ни Борис Николаевич Ельцин не являются и никогда не являлись членами Ордена. И если вручения мальтийских крестов кому-либо из них имело место, оно исходило от организаций-самозванцев.
      Точно также удивляет отождествление Ордена с масонством. Со времен Второго Ватиканского Собора в 1870 году отношение Святого Престола к масонству не менялось, и деятельность католического Ордена в принципе не может иметь ничего общего с работой лож.
      (При Екатерине II по крайней мере шведская система масонства, активно распространявшаяся в России, не разрешала принимать в ложи членов Мальтийского Ордена. Однако, времена изменились. Во всяком случае, о недавней отмене Ватиканом антимасонского канона мой собеседник почему-то не упомянул).
      В связи со своей госпитальерской деятельностью Суверенный Мальтийский Орден в наше время действует в более чем 90 странах, имея собственные больницы, поликлиники, амбулатории, дома для престарелых и инвалидов, Международный Банк Крови на острове Мальта, лепрозории в странах Африки, Южной Америки и другие благотворительные учреждения.
      В 1994 году по решению Суверенного Совета была создана Чрезвычайная Служба Мальтийского Ордена с целью оказания быстрой, профессиональной и эффективной помощи в бедственных ситуациях. Ее первые акции успешно прошли в Руанде и на территории бывшей Югославии.
      Суверенный Мальтийский Орден поставляет сотни тонн гуманитарной помощи в Санкт-Петербург, Москву, другие города и распространяет их с помощью добровольцев непосредственно среди нуждающихся.
      В сентябре 1996 года была учреждена и официально зарегистрирована межрегиональная общественная благотворительная организация "Русская Служба Помощи Суверенного Мальтийского Ордена". Все ее члены — добровольцы. Организация взяла под свой патронаж младенцев, которые находятся в тюрьме Санкт-Петербурга со своими матерями-преступницами, поддерживает детей-сирот и детскую больницу в Московской области. Русская Мальтийская Помощь собирает и распространяет питание, одежду и лекарства, а также планирует начать акцию "питание на колесах" в Москве и Санкт-Петербурге.
      В заключении хотелось бы сказать, что летом 1997 года в Санкт-Петербурге состоится открытие мемориальной доски в память о двухсотлетии создания Великого Русского Приорства Мальтийского Ордена. Кстати, в 1798 году при поддержке рыцарей, нашедших тогда приют в России, 72-м Великим Магистром Ордена Стал Император Павел 1 — вместо вынужденного сдать Мальту Наполеону фра Фердинанда фон Гомпеша.

      13 октября 1996 года.

      P.S. Спустя год после этой встречи газета "Радонеж" опубликовала следующую заметку: "Москва. 13 октября Отдел внешних церковных сношений Московского Патриархата посетили Чрезвычайный и Полномочный посол Суверенного Военного Мальтийского Ордена при Российской Федерации Макс Турнауэр и поверенный в делах Ордена Петер Канизиус фон Канизиус. Представители Мальтийского Ордена были приняты заместителем председателя ОВСЦ протоиереем Виктором Петлюченко и секретарем ОВСЦ по межхристианским связям иеромонахом Иларионом (Алфеевым). Во время беседы, состоявшейся по инициативе гостей, были обсуждены проблемы, связанные с благотворительной деятельностью и возможным сотрудничеством в этой области.
      По окончании беседы стороны отказались прокомментировать ее итоги".

"ОНИ ПОЕДАЛИ ЖИВЫЕ СЕРДЦА..."

Интервью со свидетелем 
ритуальной антропофагии Леонидом ЗАЙЦЕВЫМ

      После нескольких лет в полковой разведке, после взятия Курил я служил начальником конвоя одного лагеря на Чукотке. Находился он в двухстах километрах от побережья, от залива Креста и примерно в трехстах километрах от Анадыря.
      В лагере находились побывавшие в плену красноармейцы, командиры, а также власовцы, бандеровцы, различные сектанты. Сроки у всех были разные. Но была одна группа людей с Западной Украины, каждый из членов которой имел пожизненный срок. Говорили, что они приветствовали приход Гитлера. Возможно, столь строгое наказание и было связано с этим.
      Их было человек сорок, многие работали за пределами лагеря, куда к концу рабочего дня должны были вернуться. Держались они особняком. И если бы не моя должность начальника конвоя, я никогда не стал бы свидетелем того, о чем хочу рассказать.
      Собственно, без меня они не могли бы проводить свой ритуал. Он совершался раз в году, летом.
      Ю.В.: Очевидно, в день солнцестояния.
      Л.З.: Видимо, так. Они уходили в тихое место и из камней выкладывали трезубец, основание которого переходило в основание креста. А крест получался перевернутый — перекладина была в его нижней части. То есть трезубец как бы довлел над крестом.
      Затем вокруг этой композиции устанавливали плошки с горящим тюленьим жиром — по числу собравшихся.
      Начинались какие-то гортанные песнопения. Пел или, точнее, бормотал ритмический текст один человек, а остальные подхватывали последние слова. Смысла понять было невозможно, хотя я сам хорошо говорю по-украински. Это был какой-то особый, возможно, существующий специально для ритуалов язык. Музыкальных инструментов не было, и поэтому ритм отбивали палкой по стволу дерева.
      Начинались танцы. Нечто похожее на то, как танцуют гуцулы — все двигались кругообразно.
      Возбуждение нарастало. В круг горящих плошек входили руководители этого действа. Произносились какие-то слова, похожие на заклинания. При этом они делали определенные жесты. Один крестообразно складывал руки на груди, другой направлял прямую левую руку в сторону, а правую прижимал к сердцу.
      В конце концов в круг вводили одного человека и клали его на крест. Как я потом понял, это был доброволец из числа этой же группы. И тут начиналось нечто невообразимое. Ему вскрывали грудную клетку и вынимали горячее, еще бьющееся сердце. До этого добровольца накачивали морфием, чтобы во время извлечения он не умер от болевого шока.
      Морфия, кстати, в лагере было много, его доставали в обмен на золото.
      Кульминацией ритуала являлось разрубание трепещущего сердца на мелкие части и поедание его присутствующими. Всех охватывала необычайная радость, эйфория. Вели себя так, как будто выпили спирта.
      Ю.В.: Леонид Тихонович, в сталинских лагерях, надо полагать, учитывался каждый заключенный. Как же потом объясняли, что вот был человек и нет его — пропал.
      Л.З.: Все прекрасно понимали, что убежать из такого лагеря невозможно — пропадешь в тайге. Поэтому никого не волновало, что люди пропадали десятками. Например, убивали друг друга заключенные из враждующих партий красноармейцев и власовцев. Были и изуверы из лагерного начальства. Один, например, за раз расстрелял на разводе более сотни людей.
      Ю.В.: А куда девали тело убитого во время ритуала?
      Л.З.: Его закатывали в материал и клали в могилу, которая вырывалась особым образом — с камерой внутри. В нее-то и закладывали труп. Туда же опускали и выложенный из камней крест с трезубцем. Затем могилу сравнивали — не оставалось ни холмика, ни углубления.
      Ю.В.: А как вы реагировали на все это?
      Л.З: На фронте такого насмотрелся, что это все казалось детской забавой... Уже потом многие фронтовые эпизоды и вот эта история стали сниться во сне, как кошмары. А тогда особенного впечатления это не производило. Молодой был.
      Ю.В.: А в чем же был смысл ритуала?
      Л.З.: Как они мне объясняли, поедание сердца живого земляка помогало им общаться с предками и обещало, что кто-то из них рано или поздно вернется на родину. Вообще же, говорили они, ты же не сможешь в двух словах пересказать смысл Библии, так не можем объяснить все особенности своего культа и мы.
      Длился ритуал часа четыре. Был полярный день, а у них на родине, как говорили эти люди, такие действа начинаются в полночь и заканчиваются с восходом солнца.

      7 мая 1996 года.

 

"АБСОЛЮТНОЕ НИЧТО"

Интервью о некоторых результатах исследований на стыке 
физики и эзотерического учения буддизма и йоги.

      ЛУБЯНОВ С.Н.: Дорогие друзья, позвольте вам представить директора межотраслевого научно-технического центра ВЕНТ академика Академии энергоинформационных наук Акимова Анатолия Евгеньевича, а также заведующего отделом международного института теоретической и прикладной физики академика Академии Нового Мышления Шипова Геннадия Ивановича...
      ШИПОВ Г.И.: До сих пор физика изучала четыре состояния реальности: твердые тела, жидкости, газы и элементарные частицы (плазма)... На самом деле существует также вакуумное состояние материи. Есть кроме того и шестой уровень — над-вакуумный, который описывает так называемые первичные торсионные поля. Эти поля обладают целым рядом необычных свойств. Они, по нашему представлению, и связаны с так называемыми психофизическими явлениями.
      АКИМОВ А.Е.: Мы знаем, что гравитационные поля порождаются таким свойством материи, как масса, электромагнитные поля порождаются таким свойством материи, как заряд. Те поля, которые проявляются в вещественном мире, порождаются третьим независимым свойством вещества — спином, т.е. вращением. Торсионные поля проявляют себя в природе так же, как электромагнетизм проявляет себя в виде молнии. Вместе с тем есть специфика, свойственная торсионным полям — наблюдать все многообразие этих проявлений дано не всем. Для этого нужно иметь определенный уровень совершенства, о чем говорят эзотерические учения, в том числе буддизм...
      Подозрение о том, что именно торсионные поля являются тем материальным физическим фактором, который ответственен за проявление экстрасенсорнки, возникло более 15 лет назад. Торсионные поля не переносят энергию, они переносят информацию. Кроме того, они обладают такими важными свойствами, как отсутствие потерь при прохождении через природные среды. При передаче сколь угодно слабого сигнала на сколь угодно большие расстояния не нужно громадных мощностей. Так вот, аналогичное мы наблюдали и у экстрасенсов. Им не важно — оказывать ли воздействие на человека, который сидит рядом или — в противоположной точке земного шара. Уже в середине 80-х годов наша организация поставила перед собой задачу провести сопоставительные исследования проявлений торсионных полей в физических, химических, биологических экспериментах с проявлениями тех полей, которыми владеют экстрасенсы.
      В начале 80-х годов были разработаны приборы, которые в дальнейшем получили название торсионных генераторов. Они небольшими партиями выпускаются на предприятиях в нашей стране для проведения экспериментов. Они не являются продаваемой продукцией. И эти генераторы создавали те же самые по своей физической природе излучения, что и излучения экстрасенсов... Например, и экстрасенс, и генератор одинаково изменяют структуру металла после того, как он остыл при таком воздействии.
      ЛУБЯНОВ С.Н.: Мы близко подошли к тем областям знаний, которые считаются эзотерическими, то есть секретными. Люди, знакомые с научным изложением буддизма, то есть с Учением Истины АУМ Сенрике (интервью давалось до скандала с сектой — Ю.В.), будут очень заинтересованы выяснить некоторое поразительное сходство между свойствами торсионных полей и Астрального Мира, куда они обучаются проникать сознанием в ходе духовной практики. Во-первых, это возможность видеть все, что происходит в нашем грубо материальном мире, будучи самому не видимым. То же самое со слухом. Мы можем слышать все, что происходит в этом мире, но нас никто из обычных людей не услышит.
      АКИМОВ А.Е.: И то же самое с обонянием.
      ЛУБЯНОВ С.Н.: Затем совсем необычная возможность проникать будучи в астральном теле через все преграды. И, наконец, способность путешествовать с практически неограниченной скоростью на практически неограниченные расстояния.
      АКИМОВ А.Е.: Если у меня возникло понимание связи физики и эзотерики, которого не хватало признанным корифеям теоретической физики, то какой из этого следует вывод? За 30 лет до того, как я пришел к этим выводам, все слагающие компоненты такого понимания уже были известны. И трудно считать, что эти выводы о глобальной роли торсионных полей не были сделаны по воле случая. Это означает, что именно в тот момент, который мы сейчас переживаем, является моментом, когда Высшие Силы сочли возможным сделать эти знания открытыми.
      ШИПОВ Г.И.: Мы уже начинаем понимать — то, что говорится в учении АУМ, имеет за собой реальное обоснование. Тонкие реальные миры, если мы будем исходить из эзотерических знаний, связаны с нами тем, что тело человека состоит не только из твердых тел, жидкостей, газа и элементарных частиц. Существуют еще и тонкие тела.
      АКИМОВ А.Е.: Любое тело состоит из атомов и молекул, и нет практически атомов, которые не обладали бы спином, т.е. вращением на квантовом уровне. И наличие такого большого количества объектов со спином, из которых сложен человек, приводит к тому, что совокупное торсионное поле оказывается достаточно интенсивным. Поле повторяет структуру вещества, из которого сложен человек. Эта полевая сущность и может быть продублирована или ретранслирована в пространстве. Некоторые владеют техниками, которые позволяют делать это. Торсионные поля обладают скоростью, которая в миллиарды раз быстрее скорости света, они проходят через любые препятствия без потерь и распространяются на неограниченно большие расстояния. Все эти путешествия на ментальном уровне действительно могут осуществляться в связи с характеристиками торсионных полей.
      Одно из непреодолимых противоречий миропонимания Западом и Востоком заключалось в том, что Запад базировался на философии материального мира, а Восток ориентировался на духовную основу мира, которая в соответствии с имевшимися воззрениями имеет идеальную природу. Сейчас оказывается, что все духовные проявления также имеют материальную природу и материальный носитель в виде торсионного поля. Тем самым мы сняли противоречие между материализмом и идеализмом. Есть единство материального и тонко материального.
      ШИПОВ Г.И.: В теории физического вакуума есть еще один уровень, седьмой. И он называется "Абсолютное Ничто". Наши уравнения говорят, что из него рождаются все те сложные явления физического вакуума, с которыми нам приходится работать. Мы пока не можем математически описать этого процесса, но можем предположить, что начало всему кладется на каком-то очень высоком сознательном уровне. Это сверхсознание в религии называется Богом.
      АКИМОВ А.Е.: Так же, как это было неоднократно, на новом витке физика опять возвращается к концепции Бога. Если вести отсчет современной физики с работ Ньютона и Гука, то Ньютон выводил свою физику из Божественного начала. Затем физика прошла довольно сложный эволюционный путь, который полностью оторвал ее к середине нынешнего столетия от любых духовных факторов и сделал самодовлеющей функцией, перешедшей к полному отрицанию Бога. В последние годы ситуация стала меняться. Невозможность на уровне чистой науки объяснить картину мироздания заставила многих известных физиков вернуться к пониманию того, что без введения такой сущности как Бог, дальнейшее постижение мира остановится. Я хочу сослаться на два факта. В 1991 году вышла книга известного английского физика Пенроуза, в которой анализируются явления озарений в творчестве и дается концепция всемирного банка данных, т.е. концепция Высшего Разума и Бога. Второе — интервью профессора Хокинга в 1994 году, в котором он вынужден был признать, что в теории Большого Взрыва все равно невозможно не признать наличие Бога, как существующей реальности.
      ЛУБЯНОВ С.Н.: Другая точка соприкосновения новой физики и древних Учений буддизма и йоги — это исследования чакр и энергии Кундалини.
      АКИМОВ А.Е.: В ходе экспериментов многократно фиксировалась энергия чакр. В скором времени появится прибор, на котором будут видны только торсионные поля. И эти изображения будут точно соответствовать той картине, которую видят ясновидящие, люди в медитации или состоянии измененного сознания.
      ЛУБЯНОВ С.Н.: Можете ли вы продемонстрировать сейчас технику подобного рода?
      АКИМОВ А.Е.: Мы сейчас разрабатываем прибор, который позволяет получать картину изменения поля человека. Такой прибор подключается к телевизору, и человек, занимающийся духовной практикой, себя контролирует. Людей, которые осознают необходимость своего духовного пробуждения, с каждым днем становится все больше. Удовлетворить их все труднее, потому что не хватает тех, кто мог бы взять на себя функцию квалифицированного наставника. Но благодаря прибору многие духовные практики могли бы идти индивидуально. И тогда Учителю было бы значительно легче вести за собой значительно большее количество учеников. Этот прибор помогает делать выводы о той духовной практике, которую ученик предпринимает, и видеть, что она изменяет в нем. Происходит ли это в нужном направлении или необходимо что-то менять.
      Из большого количества приборов, которые уже созданы и используются, я покажу вам один. Торсионное излучение исходит из этого конуса, изготовленного из специального материала, который при выплавке обрабатывается торсионным излучением. Управляющий сигнал позволяет менять амплитуду, частоту, фазу излучаемого поля. Кроме этого имеются два тумблера, один из которых включает генератор, а второй изменяет знак поля. В одном положении этого тумблера у нас излучается правое торсионное поле, а в другом — левое. И поэтому я могу изучать как полезное, так и вредное излучение этого генератора.
      Если прибор перевернуть, то видно, что с нижней стороны находится отвинчивающаяся часть. Если я ввожу сюда пробирку с каким-либо веществом, то тогда в характеристиках торсионного излучения появляются признаки этого вещества. Например, сюда можно вводить лекарство и тогда его можно не принимать внутрь. В этом случае вы не засоряете организм химией...

 

ИНЖЕНЕРИЯ ЧЕРНОЙ МАГИИ

      ПРЕДСЕДАТЕЛЮ ВЕРХОВНОГО                                                               СЕКРЕТНО
      СОВЕТА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
      тов. ХАСБУЛАТОВУ Р.И.
      Исполнено в одном
      экземпляре на
      восьми машинописных
      страницах, секретно.
      Приложение на 32
      машинописных страницах — не секретно.
      Исполнители:
      ____________
      ____________
      26.01.93 г.

СЛУЖЕБНАЯ ЗАПИСКА

Глубокоуважаемый Руслан Имранович!

      Вся совокупность политической, экономической и правовой реальности, сложившейся с 1985 года к настоящему моменту, значительно снизила обороноспособность Государства, защищенность общества и обострила восприятие тех разделов знаний, которые традиционно в СССР и за рубежом по тем или иным причинам официально относили к лженаучным. Однако политики и военно-промышленные комплексы всех стран всегда проявляли особый интерес именно к "перспективным" технологическим возможностям "лженауки", носителям и инициаторам разработок в "запредельных" областях знаний.
      Речь идет о разделе знаний, известном как парапсихология и психотроника, на основе которых уже с 1977 года по официальным государственным программам в ряде технически развитых стран (США, Германия, Франция, Италия, Израиль, ЮАР, СССР) идет разработка "технических средств коррекции и управления поведением людей на основе биофизических принципов управления и новых физических принципов передачи управляющих сигналов на большие расстояния — оружие психофизического управления интеллектом (ПУИ)".
      В военно-промышленных комплексах всех стран существует стандартная классификация средств вооружения: атомное вооружение — третий тип; атомное в сочетании с акустобиофизическими средствами — четвертый тип; психотропное оружие на биофизических принципах — пятый тип; технотропное оружие на тех же принципах — шестой тип; биотропное с воздействием на генетический аппарат — седьмой тип.
      "Логика" военных стратегов, финансовых и политических кругов, стимулирующих разработки оружия массового поражения с пятого по седьмой тип, объясняет необходимость этих видов вооружения с "гуманных", технократических позиций: "оружие не разрушает технические достижения общества (здания, сооруженияи т.п.), не убивает людей и животных, оно "лишь" делает людей управляемыми и послушными." Эта логика дала основание назвать данный тип вооружений "экологически чистым оружием."
      Подготовка общества к восприятию данной доктрины осуществляется многопланово:
      — с одной стороны, вокруг данных разработок устанавливается система строгой секретности;
      — с другой стороны, идет целенаправленная дезинформация с целью сформировать двусмысленное представление о реальности состояния проблемы: создается огромное количество психофизических сект, "прорицателей", "пророков", "спасителей", "целителей", "магов" да и просто колдунов, которые не стесняются своих наименований. В США за последние 15 лет в различных "общественных" организациях прошли обучение по первому и второму курсу медитации (психоаутотренингу) 15 млн. человек. В Европе (Франция, Италия, Германия) — примерно 1/10 часть взрослого населения. В азиатских странах (Япония, Китай, Индонезия, Индия, Пакистан, Малайзия) — до 80 процентов населения, начиная с 6-летнего возраста, по обязательной программе обучения, включая школу и колледжи.
      Начиная с 1985 г. в Россию хлынул поток "психожрецов" и "психоучителей" с Запада. Одни только кришнаиты провели с 1987 по 1992 год в России более полутора тысяч медицинских курсов и, в первую очередь, в таких городах, как Обнинск, Дубна, Пущино, Москва, Санкт-Петербург и т.д. По упрощенным подсчетам, семинары кришнаитов, мунистов, ведантистов, дзеистов посетило только в Москве и Московской области более двухсот тысяч человек.
      Таким образом, в России, так же как и в других странах, создается особая общественная прослойка, активно воспринимающая идеи психофизического совершенства и управления. Это та часть общества, которая наиболее чувствительна к воздействию психотронного оружия. В основном, в этой группе — интеллектуалы, не нашедшие места в "перестройке"; бывшие военнослужащие и члены их семей.
      Здесь важно, что между аспектами психофизического совершенства и управления интеллектом извне не ставится знака различия. Совершенствование уровня собственной психики ставится на одну ступень с вербальным управлением психикой вообще.
      Несомненно, что на фоне общего духовного голода вышерассмотренная массовая атака на психофизический статус общества изначально воспринимается каждым отдельным участником как панацея, и только на втором этапе появляется сомнение и вопросы: кто управляет и кому на пользу такая высокая степень психосоциальной гипнабельности общества.
      Уважаемый Руслан Имранович, Вы как эрудированный человек, наверняка увидите в этой ситуации аналогию с психической обработкой общества в Италии, Германии, Испании в 1928-1935 гг.: институты оккультизма, секты, привилегированное и сверхзакрытое общество "Вриль", в общем все то, что предшествовало приходу в Европу психологии фашизма — культа сильных, уникальных богоизбранных личностей и народов.
      Различие настоящей ситуации в России и мире, по сравнению с 1933 г. в Германии, заключается в том, что в то время у "Богом избранных" личностей не было в арсенале ни физических теорий, ни технических средств, посредством которых можно было бы организовать массовое воздействие на психику и поведение человека.
      Вся совокупность косвенной и прямой информации по рассматриваемому вопросу позволяет сделать однозначное заключение о том, что в 1992-1993 гг. такие технические средства в различных модификациях, с различной мощностью и дальностью воздействия имеются в арсенале перспективных вооружений США.
      Но самая страшная реальность заключается в том, что отдельные аспекты и достижения сверхзакрытых разработок вышли из-под контроля государственных систем и стали достоянием коррумпированных и мафиозных группировок различного политического содержания: от элементарных уголовников до серьезных политических структур.
      В связи с изложенным, гуманные межгосударственные соглашения по разоружению следует рассматривать в аспектах реальности нового и пока невидимого витка вооружений (оружие ПУИ). Несколько в других ракурсах может рассматриваться отказ от атомного вооружения. Ведь средства, освободившиеся от такого разоружения, свежим потоком хлынут в оплату гонки за обладанием стратегическим перевесом в области нового поколения оружия — оружия психотронного действия.
      Насколько указанная опасность реальна?
      1. С 1977 года в США существует "центр перспективных физических исследований", в котором "исчезли" (прекратили публикации) более 20 лауреатов Нобелевской премии в области физики, медицины, а также крупные специалисты по восточной философии, христианскому исихазму, египетскому жречеству; крупнейшие психологи и биологи, работавшие ранее в области генетики поведения (Benzer, Konopka, Luck, Delgado, Ливицкий, Brant, Vafengtar и др.)
      2. Примерно с этого времени начинается "массовый" оккультизм, подготовка общества к восприятию психофизических концепций.
      3. Появление новых направлений науки, легализованных академическими кругами: нейролингвистическое программирование; психотроника; радиационно-акустические эффекты; психокодирование и т.п.
      Все вышеперечисленные направления в той или иной мере связаны с задачей дистанционного бесконтактного управления интеллектом человека техническими средствами.
      4. Один из авторов настоящей записки до 1986 года являлся головным исполнителем разделов техзаданий по линии ВПК, так или иначе связанных с вышеизложенным. С 1983 года — научный руководитель тематики "Косморитм-3" и "Орион" — "Фундаментально-прикладные исследования принципов и способов дистанционной бесконтактной коррекции функционального состояния сложных технических и биологических систем физическими полями с импульсно-кодовой организацией и их опытно-конструкторское обеспечение" (Постановление ЦК КПСС и СМ СССР от 27.01.86 г. No 137-47, раздел "Лава-5" и "Русло-1"). Параллельно с названными тематиками, не пересекаясь по информационным каналам, велись близкие по содержанию разработки и исследования в двух других крупнейших научных учреждениях.
      Естественно, что получение финансирования под эти направления было возможно только после тщательного анализа достоверной информации по реализации вопроса в США и других странах.
      К 1983 году мы уже значительно отставали от разработок в США, но как в своей речи на XXIV съезде КПСС заявил М.Горбачев, "Мы в отличие от американского СОИ пойдем ассиметричным путем и решим данный вопрос быстрее и дешевле".
      Ассиметричность заключалась в том, что мы пошли от разработок физической теории и математического аппарата, не став доказывать научной общественности, что все известные "лженаучные" эффекты — реальность и преуспели в этом. Поэтому к 1989 году, в случае необходимости, мы могли в течении 6 месяцев быть готовыми провести массовое испытание, в том числе из космоса, систем психотропного воздействия и управления поведением человека.
      Однако, "непонятные силы" в 1989 г. во главе с Е.Лигачевым привели к полному разгрому всей научно-технической кооперации и ее семилетней продукции. Таким образом, с 1989 г. данное направление разработок полностью вышло из-под государственного контроля и стало достоянием шарлатанов, западных разведслужб и "энтузиастов" (доктор технических наук Андрианкин, генерал-лейтенант Ханцеверов, Меделеновский, Купчин, Голиков и др.).
      С 1989 года журналисты смело и отчаянно пытались поднять эти вопросы на всех уровнях государственности. Но существовала очень жесткая негласная цензура, которая стоила многим из них карьеры и здоровья. Письма по этому поводу направлялись М.Горбачеву (через вице-президента АН К.В.Фролова; напрямую Н.Рыжкову, В.Чебрикову и в 1991 г. — генералу Кобецу. "Цензура" использовала известный прием "зона умолчания". Нами с 1990 г. предпринимались попытки в сложной политико-экономической ситуации в России вывести этот вопрос на уровень законодательной инициативы (она дана в приложениях).
      Не добившись результата, поставили вопрос на уровень международной общественности. Но материалы были изъяты из комплекта документов, предъявляемых на международную экологическую конференцию в Бразилии, несмотря на то, что они были подготовлены совместно с Православной церковью и имели благословение Патриарха...
      На основе вышеизложенного нами на Ваше рассмотрение предлагается следующее:
      1. Принять авторов настоящей записки для личной беседы с целью разъяснения и уточнения отдельных деталей вопроса с просмотром видеокассеты с записью передачи "Черный ящик".
      2. Назначить инициативную группу с жестким подбором в нее небольшого числа лиц, способных сохранять государственную тайну, и поручить ей подготовить рассмотрение вопроса на закрытом заседании ВС РФ или группы депутатов.
      3. Целью такого совещания должно быть:
      — информирование руководства государством о реальности психофизических диверсий и нового витка вооружений;
      — разработка документов по контролю государства над всеми формами пропаганды и массовой реализации "знаний" в области парапсихологии и психотроники (различные секты, группы медитации и т.д.);
      — разработка мероприятий по постановке под контроль частных разработок технических средств в этом направлении и изъятие из обращения средств, имеющихся на вооружении различных группировок;
      — разработка и реализация государственной программы по научным и техническим исследованиям в этой области знаний с целью ликвидации разрыва в достигнутом уровне в отношении США;
      — поручение группе законодательной инициативы внести дополнения и изменения в юридически незащищенных сферах (психофизическая и психологическая безопасность; информационная и интеллектуальная безопасность);
      — подготовка международных инициатив по развитию прав человека в этой области.
      4. Учитывая огромный разрыв в технической обеспеченности средств массового воздействия на психику человека у нас и за рубежом, считаем как чрезвычайные действия:
      — международный мораторий на массовые испытания средств психофизического воздействия на интеллект.
      — запрещение и международный контроль над исследованиями в
      этой области.
      Особую озабоченность в связи с вышеизложенным вызывает недавнее обращение США в ООН с просьбой применить в Сомали оружие, которое "не уничтожает здания и не убивает человека". Вероятнее всего, стратеги США имели в виду оружие ПУИ. Не исключены массовые испытания этого оружия в Ираке, Югославии и других горячих точках...

 

СОЧТИ ЧИСЛО ЗВЕРЯ

      Раб века сего искренне считает себя свободным. И хотя он может быть более сытым, чем раб времен Первого Пришествия, его положение и будущее не менее страшно. Ибо он униженно служит не себе подобному, а самому врагу рода человеческого. И готов служить тому, кто будет им послан. В Откровении Иоанна Богослова так говорится об образе зверя, который появится в последние времена:
      "И он сделал то, что всем — малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам — положено будет начертание на правую руку или на чело их.    И что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
      Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти имя зверя, ибо это число человеческое, число его шестьсот шестьдесят шесть." Откровение исполняется. И примеров тому не счесть.
      Лазерная татуировка уже 15 лет испытывается в Диснейленде. Тем, кто задерживается там на несколько дней, ее предлагают сделать на руке. Люди привыкают. И вот под предлогом быстрого оформления авиабилетов невидимый знак внедрен в ряде американских аэропортов, а в Голландии бездомным делают отметку на лбу. Каждого помеченного человека можно обнаружить даже со спутника.
      Тотальный контроль за поведением усиливают магнитные карточки. Их необходимость в банке, метро и других местах настойчиво рекламируется. Встает вопрос и о единых кредитных карточках на все случаи жизни. Они уже внедрены в Новой Зеландии, Австралии, Канаде. Одновременно в Брюсселе задействован мощнейший компьютер, названный "Зверь". Руководители этой системы утверждают, что "Зверь" с помощью трех шестиразрядных чисел может дать личный номер любому человеку земного шара.
      С тремя шестерками в компьютерной и финансовой практике мы сталкиваемся еще чаще. Знак сатаны стоит на кредитных карточках банков Америки, Австралийского Национального Банка, банка в Бомбее, в номерах компьютерной системы "Оливетти" и так далее.
      Из этого же ряда и штриховой код на каждом товаре. В нем есть шесть пар коротких и три пары длинных линий. В сумме компьютер всегда прочтет: "666". Все это происходит не только в дальних странах. В 1997 году в сбербанках Тушинского района Москвы была внедрена система "Handkey" (рука-ключ). Смысл ее состоит в том, что получатель пенсии предъявляет компьютерному устройству не паспорт, а свою руку, на которую заранее нанесен невидимый номер.

 

История Шенгенского соглашения.


      Заключено 14 июня 1985 года в городе Шенген (Люксембург). Было подписано тайно. Страны подписавшие его: Франция, Германия, Бельгия, Люксембург, Голландия. Через три года после этого события о подписании Соглашения сообщил общественности французский сенатор П. Массон. Другие европейские страны подключились к этому соглашению в следующем порядке: ноябрь 1990 г. — Италия, июнь 1991 г. — Испания, Португалия, ноябрь 1992 г. — Греция, март 1994 г. — Дания, июнь 1994 г. — Австрия — наблюдатель. В силу чрезвычайно отрицательной реакции в Греции это Соглашение было принято с большим опозданием (март 1997 г.).
      С созданием Европейского Союза встал вопрос о регулировании пограничных режимов. Шенгенское соглашение как раз и регулирует процесс контроля за передвижением граждан. С этой целью собираются и обрабатываются данные сугубо личного характера на каждого без исключения человека, и создаются досье. Информационная система связана с национальными филиалами и главным компьютером, находящимся в Страсбурге.
      Идея о мирном сосуществовании народов Европы превращается на деле в создание единого полицейского государства с мощной системой контроля. Электронные карточки, паспорта для системы "Шенген" необходимы руководителям Европейского Союза потому, что только через них возможен прямой доступ к информации на каждого.
      "Преимущества" новых паспортов следующие. Они позволяют получить огромное количество всевозможной информации о владельце. Она закодирована в памяти датчика, встроенного в паспорт, и может быть считана моментально любым компьютером или каким-нибудь другим средством. Использование некоего единого закодированного числа для каждого человека, которое будет служить сравнительному анализу получаемой информации, возможность сличить данные, используя единый код, — это мощное оружие электронной информационной системы "Шенген". Часто мы слышим недоуменные вопросы: "Ведь всем ясно, что и так о нас все знают там где надо". Но дело здесь в том, что новая система имеет возможность получать, проверять и сравнивать данные о нас абсолютно из всех источников, (учебные заведения, полицейский участок, поликлиники, больницы и др.), составлять некий "портрет" личности и использовать его в своих целях.

 

Заявление чрезвычайного 
специального собрания Святой Горы. 
20 августа 1997


      Мы заявляем еще раз, что наш основной долг — исповедание веры
      — обязывает нас отречься от принятия любого вида электронной карты
      — удостоверения с единым кодовым регистрационным числом (666), поскольку при этом попирается свобода личности и христианская совесть. Мы призываем Правительство и уважаемых представителей греческого народа, чтобы они воспрепятствовали осуществлению вредоносного для народа, но уже принятого Греческим Парламентом Шенгенского соглашения, поскольку оно не дает полных гарантий соблюдения личных тайн и презумпции невиновности граждан, а также в высшей степени содействует тому, чтобы наш народ перестал быть православным. Это соглашение вводит систему разграничений, неприемлемую и отягощающую граждан третьих стран.

      Игумены 20-ти Священных обителей Святой Горы Афон ("Пра-вославное Свидетельство" № 97 июль-август-сентябрь 1997 г.)
 

О свободе и совести.


      Представление о личности в православном учении и предании является одним из основополагающих элементов духовности и спасения человека. Бог сотворил человека "по образу и подобию" Своему, поэтому и даровал ему одно из величайших благ, благо свободы.
      Та же самая свобода при ее плохом использовании человеком ведет его к развращенности и подделке (фальши). Духовное равнодушие (индифферентизм), разложение нравов, заглушение совести разъедают духовную сущность человека и несут смерть души.
      Потребительство, облегчения, достигнутые техническим путем, достаток за счет экономического прогресса и процветание — вот главные устремления современного общества. Все экономические сотрудничества, соотношения, соглашения стремятся в итоге к упрочению существующего благосостояния и процветания, исключая из этого духовность.
      В той "мозаике" людей, вер, языков, культур, которая помещается под флагом Объединенной Всеевропы, ужесточаются условия самосохранения и самоориентации людей и народов.
      Мы встречаемся с постоянно нарастающей тенденцией к уравниванию и ограничению. Нациям даются указания о "необходимой" политике, народы подвержены наблюдению и получают готовые решения, и люди сжимаются в один государственный строй уравнения и тоталитаризма. Значение личности отвергается и вместо этого формируются люди эгоизма и стадности. Шенгенское соглашение идет даже дальше. К гражданам относятся как к товару с заранее определенными качествами и назначением. Система узнает только числа и данные. То есть мы перестаем быть личностями со свободой воли и действия и становимся информационными и исполнительными объектами предписаний и запретов.
      Православие признает за человеком достоинство и превосходство личности, Соглашение уничижает ее и сводит к числу. В православном опыте личности, богодарованное благо свободы утверждает за человеком право принимать решения и действовать по ним, электронная система контроля следит за человеком, и принуждает его к заранее предопределенному миросозерцанию и поведению.
      Европейская система власти под видом ориентации к благоденствию, влечет за собой человеческую смерть и тоталитаризм. И Православные греки, все свободные граждане этой страны, противятся ей, показывая свое истинное лицо.

 

Старец Паисий об антихристе, о числе 666, 
удостоверениях (паспортах) и печатях.


      Выдержка из магнитофонной записи беседы, которая состоялась в 1992 году. Келья Панагуда. Афон.

      Старец: Сейчас, в это тяжелое время, все мы сдаем экзамен... И я вижу разное... Мы не желаем знать, что будет Второе Пришествие, потому что это нас огорчает: ты видишь, что происходит? Раньше, допустим, услышат люди о приближении какой-нибудь кометы, и все приходят в сильное волнение. Тебе говорят: а может быть мы умрем? Давайте готовиться: покаемся, будем творить добрые дела. И люди начинают готовиться... И если слухи о войне — готовились... А теперь лишь бы не слышать о Втором Пришествии, лишь бы не знать, что до него придет антихрист. И все это, чтобы предаваться развлечениям. Потому не хотят слышать того, что их расстраивает...
      Вопрос: Все эти изменения в Европе, отче, как вы их видите?
      Старец: Смотри! Эти изменения... Господь некоторые дела обращает на пользу... Вот Европейское Экономическое Сообщество (ЕЭС). За этим скрывается диктатура самих сионистов. Но Господь и это обратит в добро. И они не добьются своей цели. Коммунисты столько лет были у власти — и не удержались. Управляли (Россией) 72 года. А сионисты, знаешь, сколько лет уже работают над этим? 250! А не удержатся и семи лет.
      Вопрос: Если бы мы, верующие, твердо держались Православного Предания, могли бы мы на них повлиять?
      Старец: Видишь ли, что происходит... Тебя так просто не оставят, все слишком закручено... Они тебе скажут: "Верь, как хочешь". А сами положат тебя в свою корзину и понесут тебя туда же, куда они захотят. Получается: я тебя возьму куда хочу, а ты верь, во что хочешь. Это и есть их сатанинская система, а за ней скрывается диктатура сионистов. Сионисты годы работали, чтобы завладеть всем миром, масоны и прочие...
      Теперь им нужны шестерки, три шестерки. А разве святой Евангелист Иоанн не говорит, что это число антихриста? Всякий верующий, который имеет верное устроение, поймет, что происходит. А для них 666 — символ экономики. Об этом есть указание в Ветхом Завете: "Весу в золоте, которое приходило к Соломону в один год, было шестьсот шестьдесят шесть талантов золота. Сверх того послы и купцы... и все цари... приносили золото и серебро Соломону" (2 Пар. 9, 13-14). И вот теперь они собираются прибрать всю экономику к своим рукам. Для этих же целей служит и компьютер в Брюсселе "Зверь". Они сами называют его зверем. Он может содержать информацию на шесть миллиардов человек. Сейчас в мире 4-5 миллиардов, а у него еще есть резерв.
      Имея досье на каждого человека, всю экономику в своих руках, при помощи печати нас берут под контроль. Уже сейчас они могут заметить со спутника и тридцатисантиметровую рыбку, в каком месте она находится. Тем более смогут проследить за любым человеком, зная все его данные, зная его экономическое положение. Ты понял, что происходит? На такую диктатуру, которую они собираются основать, мог только дьявол их надоумить. В конце концов: или получай оплеуху, или иди до конца. Три с половиной года будут трудными, три с половиной года будут легкими. Что с воза упало, то пропало...
      Вопрос: После 1992 года будут эти три с половиной года, отче?
      Старец: Нам не дано знать сроков... Но эти три с половиной года будут трудными. Вот в Америке уже сейчас ставят на собак печати, и за ними всегда можно проследить, потому что эти печати служат одновременно и датчиками. Всегда можно определить, где находится каждая собака, когда угодно можно и убить. То же будет и с людьми! А как ты думал? Поставив печать на руку или на лоб, будут знать о каждом, и где ты есть, и все твои данные, и все доходы и расходы... Такой диктатуре мог только дьявол научить.
      И эта кодовая система (кредитная карточка). Не сможешь, как говорит Евангелист Иоанн, ни продавать, ни покупать. Отменят и деньги. Работаешь? Вот тебе кнопка, вот счет. Потом откажутся и от карточек. Скажут, что кредитную карточку можно потерять, что ее могут украсть... Куда лучше на голову или на руку!
      Вопрос: То есть, проще говоря, отче, вообще все механизмы — это свидетельство пришествия антихриста?
      Старец: Нет. Видишь ли, это они используют механизмы, чтобы удушить весь мир. Хотят поставить печать антихриста, чтобы всех людей взять на учет. Как во время войны учитывают всех мулов и лошадей, ставят печати раскаленным железом.
      Вопрос: То есть печать облегчает их труд; всегда могут взять на учет, кого захотят?
      Старец: Здесь происходит отречение. Принимая печать, человек отрекается от Бога. То же и с паспортами. Если бы не требовалась моя подпись, а, скажем, дали бы какую-нибудь бумагу и сказали: вот твой паспорт — и на этом все, то это другое дело. Но когда паспорт имеет символ дьявола, и я сам расписываюсь, что это мой личный паспорт, — это уже не мелочь. Следовательно я одобряю это отречение.
      Но тех, говорит Евангелист Иоанн и святые отцы, тех, кто не примет печать, не смогут выследить, не смогут найти.
      Вопрос: Неужели какое-то число может иметь такое важное значение для спасения человека?
      Старец: Эх, дитя мое. Если это символ дьявола, как об этом говорит Евангелист Иоанн; о чем ты тогда можешь говорить! Разве раньше мы всему этому придавали какое-то значение? Но теперь, когда видим, что происходит... к чему готовятся... Вот, 2-3 года назад, разговаривал я с одним профессором университета из Америки... Кое-что я ему говорил, что-то писал. И вот он мне сейчас пишет: "Возвратился я с какого-то конгресса из Европы, и только прибыл в Торонто, вспомнил, что вы мне говорили 2-3 года назад. Сейчас у нас уже выступают против кредитных карточек, требуют ввести печати на лоб и руку"... Вы понимаете, что происходит.
      Эх, дитя мое. Это дьявольская печать! Принимая ее, ты отрекаешься от Печати Святого Крещения, ты ставишь другую печать: отрицаешь Христа и принимаешь печать дьявола.

НЕЗРИМЫЙ СВЕТ

Орденская идея в России

      Фрагмент доклада, сделанного для членов православного братства "..." 23 мая 1996 года, в праздник Вознесения Господня.
      Докладчик — В.Е.ШАРАПОВ.
      Сегодня мы не будем возвращаться к вопросам, на которых останавливались прежде. К традиции военно-духовных посвятительных организаций Руси, связанных с такими персонажами нашей мистической истории, как "калики перехожие" (намеки на их истинную роль, рассыпанные в неопубликованных работах профессора Срезневского ждут своего исследователя).
      Не будем мы останавливаться и на опричнине Ивана Грозного, сыгравшей колоссальную роль в подавлении ереси жидовствующих, чернокнижия, противостоявшей иезуитским козням и не позволившей прервать Православный путь России. Тайны опричнины, в том числе тайны ее избиения остаются нераскрытыми. Скажем лишь, что опричная структура однозначно трактуется оставшимися в живых свидетелями-иностранцами, как организация орденского типа.
      Речь о более близких к нам временах, когда русские умы вновь обратились к орденской идее...
      Сейчас множатся попытки создания новой русской и, как варианты, российской идеологии. Спектр достаточно широк: от либеральной рыночной модели западного образца до империо-модернизма.
      Идет моделирование новых социально-экономических и парарелигиозных мифов. Делается попытка создания эклектичной псевдосакральной вертикали. Вокруг нее и будет формироваться новая буржуазная нация, названная в рабочем порядке "новой русской". Для традиционной духовной культуры реализация этих мифов чревата гибелью.
      В работе "Святая Русь в путях России" религиозный философ А.В.Карташев предостерегал: "Не было еще в истории примера, чтобы народ, создавший свою культуру на почве одного вдохновения, одного идеала... переменил этот идеал и начал творить столь же успешную новую культуру, на новую тему. Нет. Народы в свою органическую эпоху воплощают свой дух только в одну свойственную им форму, и так сказать обречены пережить свой исторический век в ней, ее развивая, обогащая, видоизменяя, но не заменяя ее и не изменяя. Измена ей — культурное самоубийство или этническая старость, обесценивание народа".
      Приходится признать: истинный русский духовный и национально-государственный идеал не находит отклика в душах подавляющего большинства наших современников. Они его не знают и не желают знать. В чем причина? В чем корни кризиса восприятия священного широкими массами?
      Количество национально мыслящих людей у нас ничтожно. Мы уже почти потеряли осмысленную связь между прошлым и будущим некогда Великой России. Мы пугливо отшатываемся от идеала воссоздания Святой Руси! От идеала, стремление к которому и является единственным оправданием нашего национального бытия перед судом Истории!
      Так возникает первый вопрос: за что зацепиться, где островки твердой почвы посреди этого болота?
      Может быть, это политические партии?
      Однако они формируются не обязательно из лучших представителей общества. За политическими интересами всегда стоят интересы экономические. Импульсом к созданию партии могут служить кристально-чистые идеи, но они закономерно замутняются тем грязным финансовым потоком, в который обязана встраиваться структура. Обязана, чтобы удовлетворять все возрастающие потребности своей верхушки и успешно участвовать в коммерческом предприятии под названием "демократические выборы".
      Удивительно ли, что сейчас мы не имеем ни одной серьезной и честной русской партии?!
      Несмотря на разнообразие вывесок, современный мир партий сводится к балагану марионеток на службе паразитарных финансовых, реже промышленных кругов и группировок. Но даже если бы существовали партии и движения иного рода, они не нашли бы никакого отклика в лишенной исторических корней и зрелой политической воли народной массе. Она реагирует лишь на тех, кто бессовестно сулит золотой дождь материальных благ, льгот и гарантий. Если же заставлять вибрировать не только эти струны, то большинство можно задеть за живое лишь в плоскости страстей и темных глубин подсознательного, объективно лишенных стабильности и созидательной направляющей. Именно на этих струнах играют сегодня фабриканты мифов, демагоги-реформаторы.
      Однако потенциал энтузиазма, возбуждаемый таким образом, бесследно и быстро исчезает. Требуется подпитка все новыми мифологемами. Никакое коллективное движение, опирающееся на подобные силы, не способно существовать долго. Не способно, если оно лишено того глубинного измерения, с которым нас связывают священные символы.
      Атомизированный человек становится лицом к лицу с новым феноменом жизни — "коллективизацией" машин и — что самое страшное — информационных потоков! Национальное самосознание русских почти полностью вытеснено на периферию их сознания, перегруженного телевизионной псевдоактуальностью. Люди озабоченно переживают (или пережевывают) огромный поток информации, злободневность и истинность которой они не могут знать.
      Поток этих, зачастую бессвязных сведений служит набором условных рефлекторных сигналов. Человека "включают" на страх или на негодование, или на гнев, играя на самых сильных и примитивных страстях. Потребителю же информации совершенно искренне кажется, что он узнает "новости". Более того, обывателю внушается его сопричастность со всем происходящим. При этом он не осознает своей прямой подключенности к источнику социокодирования, к системе, где он приравнен к биороботу, к биологическому атому. Потерявший духовную и национальную основу человек представляет собой более чем слабое подобие личности.
      В 1932 году академик И.Павлов писал: "Должен высказать свой печальный взгляд на русского человека, он имеет такую слабую мозговую систему, что не способен воспринимать действительность как таковую. Для него существуют только слова. Его условные рефлексы координированы не с действиями, а со словами."
      Второй вопрос: где должны сосредоточиться аккумуляторы национального самосознания? Где должна формироваться реальная картина мира?
      Это особенно важно в условиях, когда средства массовой информации становятся филиалами банков, а "аналитические центры" сидят в кармане таких господ, как Дж.Сорос.
      Массы нуждаются в личности, способной изменить обычные правила политической игры или отменить эту игру вовсе.
      Многое будет зависеть от того, насколько еще не утрачен государственный инстинкт и политическая воля у лучшей части граждан, пребывающих в атомарном, распыленном виде.
      Третий вопрос: в какое состояние это броуновское движение потенциальной элиты должно прийти, чтобы выдвинуть национального лидера? Того, кто способен в силу своих индивидуальных качеств донести священные символы (в обычном состоянии общества они мертвы для широких масс) до максимального числа соотечественников?
      Мы должны избавиться от иллюзий стихийного почвеннического демократизма и попыток путем заклинаний "соборности" оживить массы людей. Важнее, чтобы те немногие, кто жив для Русской Идеи, нашли друг друга. В этом взаимном поиске многое будет зависеть от языка символов, от того первого шага невербального общения, когда значок на лацкане пиджака уже может стать поводом для продуктивного контакта между двумя или несколькими православными славянами.
      Символ способен кристаллизовать отдельные атомы русской потенциальной элиты в новую аристократию. Она волевым усилием вернет себе Русский Дом и откроет его всем ищущим.
      Наше соборное движение будет иметь элитарныхй характер. Предстоит кропотливая "штучная" работа, где каждый новый надежный член братства — дороже помпезного многотысячного форума, который кажется грандиозным лишь в момент его проведения.
      Подход таков: и один в поле воин, если он по-русски скроен.
      Элита хранит и идеологически оформляет в соответствии с историческим временем священные основы национального бытия, ценностные и мировоззренческие ориентиры общества, обусловливает идентичность преемственности идеалов и поколений. Элита определяет национально-государственное, культурное и цивилизационное лицо этноса. Национальная элита живо связана с народом, но не сводима лишь к выражению народной культуры на более высоком интеллектуальной уровне. Элита — сама генератор идей, волевой творец культуры. Элита — не политический истэблишмент. Она не имеет сегодня обусловленных социальных преград.
      Увы, сегодня русский народ не имеет своей элиты. Есть люди-маяки русской культуры, художники, писатели. Есть храбрые русские офицеры. Есть замечательные священники. А элиты нет.
      Задачу воспитания волевой элиты поставили перед русским обществом его лучшие представители — философы "серебряного" века. Блестящий мыслитель К.Н.Леонтьев и автор теоретического труда "Монархическая государственность" Л.А.Тихомиров одними из первых сформулировали: необходимо создать духовные ордена.
      Лев Александрович Тихомиров писал: "Конечно, тут дело касалось не какого-нибудь Иезуитского Ордена, а мысли наши бродили вот над чем. Борьба за наши идеалы встречает организационное противодействие враждебных партий. Мы же являемся разрозненными. Правительственная поддержка скорее вредна, чем полезна, тем более, что власть, как государственная, так и церковная, — не дает свободы действия и навязывает свои казенные рамки, которые сами по себе стесняют всякое личное соображение. Необходимо поэтому образовать особое Общество, которое бы поддерживало людей нашего образа мыслей повсюду — в печати, на службе, в частной деятельности, всюду выдвигая более способных и энергичных. Очень важное и трудное условие составляет то, чтобы Общество было неведомым для противников, а следовательно, ему приходится и вообще быть тайным..."
      Действительно, тайная борьба против России, о которой мы знаем, должна иметь адекватный ответ. Причем, ответ в той плоскости, которая недоступна государственным учреждениям, именуемым "спецслужбами".
      Вот что писал о неиспользованных возможностях в незримой битве с мировым масонством один из наиболее ярких представителей русской эмиграции историк Б.Башилов: "В этой борьбе победить должны были представители того лагеря, в ряды которого вольется большинство жертвенно настроенной молодежи... Главных, определяющих судьбу России решений могло быть два. Первое — если бы в исковерканной духовным подражательством Европе России, сторонникам самобытного развития удалось бы создать Орден Борцов за Святую Русь и вовлечь в ряды его большинство политически активной идеалистически настроенной молодежи. Этот орден, конечно, не должен был бы носить столь высокопарное название, высокопарность не в русском духе, он мог бы носить какое угодно название, но он должен был бы стать подлинным национально-консервативным строем, который был разгромлен Петром I и без восстановления которого не могла быть правильно решена задача национального возрождения. Второе решение — вовлечение идеалистически настроенной, политически активной молодежи идейными выкормышами русского вольтерианства в Орден Борцов против Православия и Самодержавия".
      Православным архетипом тайного братства, незримого монастыря является град Китеж. Его благоверные жители, сокрытые от врага омофором Богородицы, все эти века не оставляют поля духовной брани, не перестают молиться за благостояние Руси.
      Константин Николаевич Леонтьев в письме И.И.Фуделю также писал: "Знаете что? Я знал одну великую игуменью (из дворян), она два года тому назад (в 1888 году) умерла всего сорока трех лет. Она говорила: "Нам нужны новые монашеские ордена, которые могли бы больше влиять в мире."
      Русский философ Иван Александрович Ильин делал вывод: "Итак, спасение России — в воспитании и укреплении русского национального рыцарства... Рыцарский дух; рыцарская дисциплина; рыцарское единение; рыцарская борьба."
      И.А.Ильин также писал, что очагами русской национально-духовной силы станут в будущем "патриотически-орденские организации религиозного и светского характера."
      Их создание началось в среде белой эмиграции. В Праге русское сокольство "уподобляется в идейном смысле рыцарскому ордену в условиях нашего времени, где люди связаны между собой узами братства, дисциплины и клятвенным обещанием служить своему народу, а через него — славянству и человечеству."
      Евразиец Н.П.Алексеев так оценивает себя и своих соратников:
      "По духу своему мы, пожалуй, первый тип русского ордена. "Орденская идея лежала в основе Национальной Организации Витязей, существующей и поныне в Русском Зарубежье и в России...
      Теперь вновь обратимся к нашим временам. Иногда приходится удивляться вот чему. Таинственная связь внешне не связанных событий; мистическая синхронность разнообразных происшествий; наконец, возникновение ситуаций, которых по всей логике вообще не могло возникнуть, — все это предполагает наличие мощных незримых субъектов коллективной воли. Судить о них можно лишь по тому неожиданному изменению траектории известных нам процессов, явно испытывающих влияние каких-то весьма крупных тел. Словно невидимых звезд, вычислить существование которых астрономы могут лишь математически. Речь о структурах, наподобие нашей.
      Их деятельность направлена, в частности, в неуловимую для многих сферу "войны символов". Чрезвычайно важно подавление масонских идеологем, которые стали образом массового мышления. Ведь формула "свобода, равенство, братство" выползла из лож. Однако вместо нее уже выдвигается священная триада: "Православие, Самодержавие, Народность".
      Итак, на священной для русских Красной площади восстановлены символы государственного величия и духовной необоримости: Казанский Собор, Воскресенские ворота, Иверская часовня! В Покровском соборе возобновлена церковная служба.
      Несмотря на бешеное противодействие грядет церковное прославление семьи Императора Всероссийского Николая Александровича. Но главное значение для грядущих судеб страны имеет возобновление церковной службы в Успенском Соборе Московского Кремля, чей алтарь есть и пребудет мистическим центром России. И свидетельство милости Божьей к стране Российской, Пречистый образ Богородицы Владимирской — вновь с молящимися в Соборе Успенском.
      Вопреки явному нежеланию подавляющего большинства ельцинской политической верхушки возвращен бело-сине-красный флаг. Гербом России вновь стал священный двухглавый орел. Случайно ли цвет орла и поля взят из древнейших византийских манускриптов и с фресок домонгольской Руси: золото на багрянце? Уже не думаем ли мы, что обкомовские птахи сами выбрали себе этот символ?
      Некоторые считают, что избрание подобной символики — сознательное стремление демократического истэблишмента паразитировать на священном. Однако не все так просто. Многие помнят как возмущал бело-сине-красный флаг верховную жрицу наших демократов Елену Боннер. Однако сигнал, данный ею для "своих", не сработал. Единственное, они попытались навязать трактовку цветов флага на французский манер: свобода, равенство, братство. Но все тщетно! Многие соотечественники наши знают, что три полосы флага выражали и выражают, по словам святого старца Феофана Затворника, священную трехсоставную идею нашей государственности: Православие, Самодержавие, Народность.
      Дальше — больше. Наличном штандарте президента России появляется золотой двухглавый орел — символ Царя Московского.
      Кто назовет цепь этих событий случайной!? Не увидим ли мы в названных и многих других "случайностях" мудрую и незаметную деятельность очень влиятельных сил, организованных православных структур российского, а возможно, и международного масштаба.
      Это те, кто незримо для нас влияет на духовную, политическую и экономическую жизнь России. Естественно, для читателей "Московского комсомольца" такой вывод может показаться надуманным или даже сознательным блефом. Однако для нашего братства, некоторые члены которого, мы знаем, уже немало сделали на названном поприще, подобный вывод не удивителен.
      Да, вопреки патриотическому пессимизму, есть основания полагать наличие православных, монархических организаций, бесконечно далеких от профанических монархистов — зримых и политически ангажированных.
      Итак, русская элита будет формироваться в орденских организациях, православных братствах. Безусловно, они смогут возникнуть и в среде все еще хаотического казачества, в рядах русской армии, веками воспитывавшей рыцарей воли и духа в любых условиях, при любых режимах власти.
      И.А.Ильин считал, что спасителями России, носителями ее древлеправославного духа станут монах и солдат, люди духа и воли. Россия более двух третей своей истории провела в войнах. Глубинное подсознательное нации, ее архетипы находят выражение в ее символике. От национального герба до детских игр — все проникнуто воинскими знаками. Икона XVI века "Церковь воинствующая", изображающая ангельское воинство в одном строю с православными витязями — являет собой зримое выражение духовной основы бранной жизни русского человека.
      Кстати, наши конспирологические изыскания позволяют говорить о суборденской структуре, тайно сформированной в свое время в недрах Генерального штаба военным министром генерал-фельдмаршалом Д.А.Милютиным. Ее формальным прикрытием, судя по всему, стало учреждение в Академии Генштаба третьего курса. На него зачислялись лишь лица, добившиеся во время обучения на двух предыдущих курсах исключительных успехов. К сожалению, со смертью в 1912 году Д.А.Милютина названное сообщество во многом утратило свое незримое влияние...
      Нынешний развал армии, поругание воинской чести и доблести принесли неожиданные, но закономерные плоды. Молодежь, не желающая идти в армию, охотно пополняет бандитские формирования, где ношение оружия, строгая дисциплина и иерархия являет собой ни что иное, как криминальную подмену армейских структур. Эксплуатируя подсознательную тягу к героической жизни, полной воинской атрибутики, группировки усиленно используют и символизм "братских" псевдоорденских отношений. Отсюда самоидентификация — братва, братки.
      Только повышение статуса офицера приведет к оттоку молодежи из криминальных структур, создаст канал притока новых поколений в армию. Без ее возрождения — великой и уважаемой — мы не сможем возродить России, не сможем воспитывать мужчин, а не бандитов.
      Формирование православных рыцарских дружин потребует творчества исключительно в рамках национальной традиции. Оглядка на Запад, слепое копирование средневековых рыцарских институтов Россию не спасут.
      Ордена должны подготовить и иерархическую опору грядущему трону. К.Леонтьев писал: "Для того же, чтобы эта царская власть была сильна, не только не нужно, чтобы она опиралась прямо и непосредственно на простонародные толпы, своекорыстные, глупые, страстные, подвижные, легко развратимые; но напротив того — необходимо, чтобы между этими толпами и Престолом Царским возвышались прочные сословные ступени; необходимы боковые опоры для здания долговечного монархизма... Сами сословия или, точнее, сама неравноправность людей и классов важнее для государства, чем монархия... Вот прямая и откровенная постановка государственного дела, без всяких лжегуманных жеманств...
      Счастливо и не совсем еще дряхло то государство, где народные толпы еще могут терпеливо сносить неравноправность строя."
      Необходимо новое дворянство. Кровная аристократия в парижах являет в большинстве своем жалкое зрелище. На теплых диванах западного комфорта — и телесного, и душевного — из крови испарилось все русское. Покупка дворянских титулов богатеями в России (в частности, у Джуны) или выстраивание иерархии в зависимости от толщины кошелька еще более смешны.
      Однако становится не до смеха, когда понимаешь, что эта пародийная аристократия может стать опорой еще более пародийному трону. Известные нам силы весьма настойчиво продвигают в цари представителя "смуглой династии" Георгия Гогенцоллерна или "государя" Николая III. А ведь речь идет о роли "удерживающего" в современном мире! Впрочем, мистическая подоплека и конспирология этих попыток — разговор отдельный.
      Как аристократия родилась изначально? Бояре, например, (в бою ярые) — из лучших дружинников. Аристократия выросла из идеи служения — Богу, Царю, Державе. Точно так же должна сложиться новая аристократия. Одним из инструментов ее создания станут структуры орденского типа.
      Более века назад старец Глинской пустыни Порфирий писал: "Со временем падет вера в России. Блеск земной славы ослепит разум, слова истины будут в поношении, но за веру восстанут из народа неизвестные миру и восстановят попранное".
      Необходим отбор лучших. Государственные структуры, организованные по прямо обратному принципу, сделать этого не могут. То же самое касается и партий.
      Партии, пресмыкаясь перед капиталом, ищут долларов. Орденам не нужны деньги, они не играют по чужим правилам.
      Партии жалким образом приманивают в свои ряды. Ордена отбирают лучших, тех, кем движут идеальные мотивации.
      Партии участвуют в выборах. Ордена выбирают сами — лидера, способного пропустить священные символы через себя и оживить их для широких масс.
      Партии распадаются и деградируют. Незримые светильники орденов будут возгораться!

Иллюстрации

      60. Ложа "Югославия" об убийстве Александра I.
      61. Документ Великой ложи "Югославия". 1930 год. До убийства короля Александра остается четыре года.
      62. Список руководства ложи "Югославия".
      63. Масонская переписка прусского короля Фридриха II с его автографом.
      64. Подпись Гете под масонским обязательством не разглашать тайну.
      65. Запрет Александра I на деятельность масонских лож в России.
      66. Документ о праздновании в масонской ложе Шотландского обряда Октябрьской революции в России. 1925 год. Вена.
      67. Великие магистры одной из французских лож. Слева - бывший секретарь Троцкого.
      68. Бланк действующей в России торговой фирмы, принадлежащей ордену Розенкрейцеров.
      69. Венчать Николая III на царство как по команде слетелись "иерархи" различных раскольнических церквей.
      70. "Царь" Николай III и "царица" Наталия под портретом новоявленного "государя" в латах. По иронии судьбы, точно такой же портрет после венчания на царство заказал себе Лжедмитрий I.
      71. Манифест "царя" Николая III.
      72. Заявление Главы Дома Романовых относительно претензий на трон Георгия Гогенцоллера.
      73. Заявление Главы Дома Романовых относительно претензий на трон Георгия Гогенцоллера.
      74. В Россию зачастили наследники "императора Кирилла I". Его прах перезахоранивается в Петропавловской крепости Санкт-Петербурга, среди могил русских царей. Рядом с представителями "смуглой династии" - Собчак, претендент на роль регента при малолетнем Георгии.

БИБЛИОГРАФИЯ

      1. Блаженный Августин. О Граде Божием. Т. I - IV. М., 1994.
      2. Митрополит Иоанн. Самодержавие духа. Очерки русского самосознания. Саратов. 1995.
      3. Архим. Серафим (Алексиев), Архим. Сергий (Язаджиев). Почему православному христианину нельзя быть экуменистом. С.-Пб., 1992.
      4. Амбелен Р. Драмы и секреты истории. М., 1993.
      5. Андреев Даниил. Роза мира. М., 1991.
      6. Аржанухин С.В. Философские взгляды русского масонства. Екатеринбург, 1995.
      7. Байджент М., Лей Р., Линкольн Г., Священная загадка. С.-Пб.,
      1993.
      8. Берберова Н. Люди и ложи. Харьков - Москва, 1997.
      9. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Том I. Космогенезис. Адьяр, Уитон, Лондон, 1991.
      10. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Том II. Антропогенезис. Адьяр, Уитон, Лондон, 1991.
      11. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Том III, 1991.
      12. Бокань Ю.И. Витасофия. М., 1991.
      13. Болотин Л. Царское дело. Материалы к расследованию убийства Царской Семьи. М., 1996.
      14. Бэттс Р., Марченко В. Духовник Царской Семьи. Святитель Феофан Полтавский. Новый Затворник. М., 1996.
      15. Величковский Паисiй. Объ умной или внутренней молитвъ. М., 1902.
      16. Винокуров И., Гуртовой М. Психотронная война. М.,1993.
      17. Архиепископъ Виталiй. Экуменизмъ. Монреаль. 1989.
      18. Воейков В.Н. С Царем и без Царя. М., 1994.
      19. Гекерторн Ч.У. Тайные общества всех веков и всех стран. М., 1993.
      20. Генон Р. Кризис современного мира. М., 1991.
      21. Генон Р. Царь Мира. 1993.
      22. Генон Р. Царство количества и знамения времени. М.,1993.
      23. Протопресвитеръ Георгий Граббе. Догматъ о Церкви въ современном мiре. Джорданвилль. 1975.
      24. Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию. С.-Пб., 1993.
      25. Гумилев Л.Н. От Руси к России. Очерки этнической истории. 1992.
      26. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Ленинград, 1990.
      27. Давид-Неэль А. Мистики и маги Тибета. 1991.
      28. Даль В.И. Записка о ритуальныхъ убийствахъ. С.-Пб., 1913.
      29. Дикий Андрей. Евреи в России и в СССР. Новосибирск, 1994.
      30. Дугин А. Консервативная революция. М., 1994.
      31. Дугин А. Конспирология. (Наука о заговорах, тайных обществах и оккультной войне). М., 1993.
      32. Дугин А. Мистерии Евразии. М., 1996.
      33. Замойский Л. За фасадом масонского храма. М., 1990.
      34. Записка о ритуальном кодировании. С.-Пб., 1994.
      35. Зомбарт В. Буржуа. Этюды по истории духовного развития современного экономического человека. М., 1994.
      36. Ивановъ В.Ф. Православный мiръ и масонство. Харбинъ, 1935.
      37. Иванов В.Ф. Русская интеллигенция и масонство: от Петра I до наших дней. М., 1997.
      38. Иерусалим в русской культуре. Сост. Андрей Баталов, Алексей Лидов. М., 1994.
      39. Ильин И.А. Том 1. Философия права. Нравственная философия. М.,1993.
      40. Ильин И.А. Том 2. Религиозная философия. М., 1994.
      41. Ильин И.А. Родина и мы. Смоленск, 1995.
      42. Капра Ф. Дао физики. Исследование параллелей между современной физикой и мистицизмом Востока. С.-Пб., 1994.
      43. Каптеревъ Н.Ф. Патрiархъ Никонъ и царь Алексей Михайловичъ. Томъ первый. Сергiевъ Посадъ, 1909.
      44. Каптеревъ Н.Ф. Патрiархъ Никонъ и царь Алексей Михайловичъ. Томъ второй. Сергiев Посадъ, 1912.
      45. Кара-Мурза С.Г., Пискунов Д.И. Наука и идеология. М., 1991.
      46. Карташев А.В. Вселенские Соборы. М., 1994.
      47. Крижанич Юрий. Политика. М., 1997.
      48. Диакон Андрей Кураев. Сатанизм для интеллигенции. Т. 1, Т.2. М., 1997.
      49. Диакон Андрей Кураев. Традиция. Догмат. Обряд.  Апологетические очерки. Москва - Клин, 1995.
      50. Лакер Уолтер. Черная сотня. Происхождение русского фашизма. М., 1991.
      51. Протоиерей Лев Лебедев. Москва патриаршья. М., 1995.
      52. Иеромонах Пантелеимон (Ледин). Козни бесовские. Об одержимости духами тьмы. М., 1997.
      53. Леонтьев Константин. Избранное. М., 1993.
      54. Магический кристалл. Магия глазами ученых и чародеев. М., 1992.
      55. Митрополит Макарий. История Русской Церкви. Кн. I - VII. М., 1994-1996.
      56. Мыльников А.С. Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы. С.-Пб., 1996.
      57. Назаров М. Миссия Русской эмиграции. Т. 1. М., 1994.
      58. Назаров М. Кто наследник Российского Престола? М., 1996.
      59. Нилусъ С. Близъ есть, при дверехъ. Сергiевъ Посадъ, 1917.
      60. Новиков и русское масонство. Материалы конференции 17-20 мая 1994 года. М., 1994.
      61. Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Справочник. Белгород, 1997.
      62. Оссендовский Фердинанд. И звери, и люди, и боги. М.,1994.
      63. Св. Палама Григорий. Триады в защиту священнобезмолствующих. М., 1995.
      64. Паламарчук Петр. Москва или Третий Рим? М., 1991.
      65. Папство и его борьба с православием. Сост. С.Носов. М., 1993.
      66. Путешествия в Святую Землю. Записки русских паломников и путешественников XII-XX вв. М., 1994.
      67. Папюсъ. Генезисъ и развитiе масонскихъ символовъ. С.-Пб., 1911.
      68. Печников Б.А. "Рыцари Церкви". Кто они? М., 1991.
      69. Платонов О.А. Терновый венец России. История масонства 1731-1995. М., 1995.
      70. Платонов О.А. Терновый венец России. Заговор цареубийц. М., 1996.
      71. Платонов О.А. Терновый венец России. Николай II в секретной переписке. М., 1996.
      72. Плюханова М. Сюжеты и символы Московского Царства. С.-Пб., 1995.
      73. Повель Л., Бержье Ж. Утро магов. Киев, 1994.
      74. Прокофьев С.О. Духовные судьбы России и грядущие мистерии Святого Грааля. М., 1995.
      75. Протесты Православного Мира. На визит патриарха Константинопольского к папе Римскому в декабре 1987.
      76. 500 лет гностицизма в Европе. Материалы конференции 23-24 марта 1993 года. М., 1994.
      77. Рак И.В. Мифы Древнего Египта. С.-Пб., 1993.
      78. Раушнинг Г. Говорит Гитлер. Зверь из бездны. М., 1993.
      79. Regnum Aeternum.l. Москва - Париж, 1996.
      80. Рид Д. Спор о Сионе. 1993.
      81. Россия перед Вторым Пришествием. Составитель С.Фомин. М., 1994.
      82. Рудзитис Р. Братство Грааля. 1994.
      83. Русский космизм. М., 1993.
      84. Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси. Сост. Михаил Назаров. М., 1991.
      85. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1994.
      86. Сергей Юдин. Этюды биографии. М., 1991.
      87. Силуянова И.В. Современная медицина и православие. М., 1998.
      88. Современные секты и ереси в России. С.-Пб., 1995.
      89. Соколов Н.А. Убийство Царской Семьи. 1990.
      90. Тайна Израиля. Еврейский вопрос в русской религиозной мысли конца XIX-первой половины XX вв. С.-Пб., 1993.
      91. Тайные общества XX века. Под общей редакцией Н.Боголюбова. С.-Пб., 1996.
      92. Тибетская книга мертвых. С.-Пб., 1992.
      93. Тихомиров Лев. Религиозно-философские основы истории. М., 1997.
      94. Тростников В.Н. Понимаем ли мы Евангелие? М., 1997.
      95. Тростников В.Н. Мысли перед рассветом. М., 1997.
      96. Трофимов Александр. Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий. Издательство братства святителя Алексия. 1997.
      97. Успенский Л. На путях к единству? Париж, 1987. 93.
      98. Успенский П. В поисках чудесного. Петербург, 1992.
      99. Фулканелли. Тайны готических соборов. 1996.
      100. Холл М.П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Т. 1, П. Новосибирск, 1992.
      101. Шелленберг В. Мемуары. М., 1991.
      102. Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. М., 1990.
      103. Штайнер Р. Как достигнуть познания высших миров? Ереван, 1992.
      104. Переслегин В. О трансплантации сердца: взгляд верующего. "Москва", 1997, № 8.
      105. Штрак Г.Л. Кровь в верованиях и суевериях человечества. Народная медицина и вопрос о крови в ритуале евреев. С.-Пб., 1995.
      106. Эвола Ю. Языческий империализм. М., 1994.
      107. Элиаде М. Аспекты мифа. 1995.
      108. Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994.
      109. Юзефович Л. Самодержец пустыни. Феномен судьбы барона Р.Ф.Унгерн-Штернберга. М., 1993.

© RUS-SKY, 1999 г.   Последняя модификация 29.11.03


 

Hosted by uCoz